康轩版社会第三册第四课庙宇-彰化南郭国民小学.ppt

康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇介紹 製作者:南郭國小蔡孟儒 高雄縣鳳山市開漳聖王廟 大道公保生大帝廟 鹿港三山國王廟(左)台北縣新莊市廣福宮(右) 鹿耳門天后 鹿港天后宮 宋江陣 大甲媽祖 安平迎媽祖 * * 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 你去過廟宇嗎? 家人什麼時候會去廟宇? 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 人們為什麼要興建廟宇? 因為沒有辦法避免生老病死、悲歡離合，往往興建廟宇、祭拜神明，以祈求平安，獲得心靈安慰。 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 廟宇裡供奉的神明,最常見的有: u??????? 土地公 u??????? 有應公 u??????? 鄉土神 u??????? 媽祖 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 土地公 稱謂：又叫福德正神，是傳說中掌管作物收成的地方守護神，和鄉民關係最為密切。有所謂田頭田尾土地公，是表示土地公數量之多，且隨處可見。 供奉地點：田間、墓旁、宗祠內、廳堂內、商店內、其他神明的廟宇內 苗栗縣三義鄉 雙潭村土地公廟(左) 苗栗縣通宵鎮燕尾脊土地公廟(右) 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 有應公 供奉對象：無人祭祀的死者，代表先民對異鄉死者的關懷。 別稱：大眾爺、金斗公、義民爺、老大公、有英公、大墓公、百姓公、萬恩公、萬善爺、義勇公、普渡公、千家祠、萬善同歸等。 供奉地點：大多建立在山地、鄉村、田園、道路旁，最多是在墓地旁，規模很小。 彰化市番社王爺廟 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 鄉土神:是漢人從大陸原鄉帶來的神明 漳州人：祭拜開漳聖王。 泉州人：尊崇保生大帝。 潮州人：信奉三山國王。 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 開漳聖王 由來：又稱聖王公，即陳元光，生於唐代。開闢建設漳州一帶，經營農業發展，於討伐戰亂時而死，受後人立廟供奉。 誕辰：每年二月十五日。 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 保生大帝 由來：又稱大道公，即吳本，宋代泉州人。博通天文地理，擅長醫術。主要神跡是除瘴醫病。 誕辰：每年的三月十五日。 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 三山國王 由來：三山指的是廣東潮州的獨山、巾山和明山，是潮州的地方守護神。協助地方除害化疾，化解旱災和刀兵之災。 誕辰：獨山國王是三月十六日、巾山國王是二月二十八日、明山國王是三月二十四日。 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 媽祖 稱謂：尊稱天上聖母，又稱天妃或天后，俗稱媽祖婆。 媽祖的出世傳說：媽祖出世時，有一道紅光射入室內久久不散，且媽祖出世一個多月，仍不會啼哭，父母就給她取名默娘。 神跡：護佑海上航行的民眾、解決民眾生活上的災害，已從海神轉為全能之神，是不分地區，很多人都信仰的神明 。 回到第三頁 廟宇中可以看到哪些特殊的建築構造? 三川殿的門額 鐫刻「西門街福德爺」的木質香爐 精緻的屋脊剪黏 文廟正殿懸掛 萬春宮的古鐘 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 從廟宇的哪裡可以看到它興建的年代? ?.匾額(王德祿奉天宮) --後人對此供奉神明的美稱 ?.牌位(南鯤鯓代天府) --供奉的神明 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 從廟宇的哪裡可以看到它興建的年代? ?.碑文(鹿溪聖母宮碑記) --記載重要事跡 ?.對聯(南鯤鯓代天府) --讚誦神明的貢獻 康軒版社會第三冊第一單元第四課廟宇 家鄉的廟宇有哪些功能? 信仰中心 休閒聚會的地方 舉辦祭典和慶祝活動：宋江陣、大甲媽祖繞境、戲劇表演等。 (註：民俗節慶時，參加表演的業餘團體或遊藝團體稱為陣頭，例如廟會迎神的宋江陣。) *