唐律的五刑体系笞杖.pptVIP

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第十二章唐代法制与中华法系的形成第一节唐初治国理念与立法指导思想第二节立法概况法律形式和体例第三节唐代主要刑事法律制度第四节唐代的主要民事法制第五节唐代政府体制和司法诉讼制度第六节唐律的地位影响与中华法系第一节唐初治国理念与立法指导思想一德刑并用二立法宽简三法须稳定四法贵公平第二节立法概况法律形式和体例一唐律制定修改的四个阶段二唐代的其它法律形式三唐六典四唐代法律的基本体系一唐律制定修改的四个阶段一武德开篇二贞观定律三永徽注疏四开元刊定二唐代的其它法律形式一唐令二唐格与敕三唐式四唐例五刑法统类六

第十二章 唐代法制与中华法系的形成 第一节 唐初治国理念与立法指导思想 第二节 立法概况、法律形式和体例 第三节 唐代主要刑事法律制度 第四节 唐代的主要民事法制 第五节 唐代政府体制和司法诉讼制度 第六节 唐律的地位影响与中华法系 第一节 唐初治国理念与立法指导思想 一、德刑并用 二、立法宽简 三、法须稳定 四、法贵公平 第二节 立法概况、法律形式和体例 一、唐律制定修改的四个阶段 二、唐代的其它法律形式 三、唐六典 四、唐代法律的基本体系 一、唐律制定修改的四个阶段 (一)武德开篇 (二)贞观定律 (三)永徽注疏 (四)开元刊定 二、唐代的其它法律形式 (一)唐令 (二)唐格与敕 (三)唐式 (四)唐例 (五)刑法统类 (六)编礼 三、唐六典 《唐六典》是唐玄宗开元二十七年(739年)编成的国家典章汇编。 开元十六年(728年)“玄宗诏书院撰《六典》以进”,令集贤殿书院按照儒家经典《周礼》的六官体制编撰《唐六典》,钦定“理、教、礼、政、刑、事典”等六典的编纂体例,具体办法是“以令式分入六司,象周礼六官之制,其沿革并入注”。 四、唐代法律的基本体系 广义上讲,是指唐代所有法律形式(律、令、格、式、敕、例、礼、六典)之间形成的有机体系。 狭义上讲,仅仅指唐律内部的构成体系。 第三节 唐代主要刑事法律制度 一、基本刑罚制度:五刑体系及刑罚执行制度 二、官僚贵族刑法特权制度 三、技术性刑法原则及相关制度 四、伦理性刑法原则及相关制度 一、基本刑罚制度 (一)唐律的五刑体系 笞、杖、徒、流、死 (二)唐代的刑罚执行制度 1、笞杖刑的执行 2、徒刑的执行 3、流刑的执行 4、死刑的执行:死刑复奏制度、撤膳减乐制度、押送制度、官给酒食及亲故辞决制度、未时行刑制度、处决场所、死刑禁决时日、关于“待时”和“不待时”、监决制度、死刑收赎制度 5、赦免制度 二、官僚贵族刑法特权制度 (一)八议制度 (二)上请制度 (三)例减制度 (四)赎刑制度 (五)官当制度 (六)关于免官、免所居官、除名 (七)关于官僚贵族的其它优遇 三、技术性刑法原则及相关制度 (一)累犯加重处罚 (二)自首减轻处罚 (三)区分故意和过失 (四)共犯者重惩首犯 (五)数罪并罚从一重 (六)有限罪刑法定 (七)刑法类推适用 (八)从旧兼从轻 (九)疑罪从赦从赎 (十)“保辜”论罪 (十一)区分“六杀” (十二)区分“六赃” 四、伦理性刑法原则及相关制度 (一)重惩“十恶” (二)“君亲无将、将而必诛” (三)“王者之政莫急于盗贼” (四)“准五服以制罪”――亲疏有别、尊卑有别 (五)“亲亲相隐” (六)矜恤老幼妇孺 (七)重株连禁累人心 (八)贵贱有别(官民有别) (九)良贱有别(主奴有别) (十)区分公罪与私罪(公私有别) (十一)从严治吏、整肃官纪 (十二)“华夷有别” 第四节 唐代的主要民事法制 一、唐代民事法的渊源(形式) 二、唐代的主要民事法律制度 一、唐代民事法的渊源(形式) (一)礼 (二)律令格式 (三)习惯 (四)法理 二、唐代的主要民事法律制度 (一)民事主体法 (二)物权法 (三)债法 (四)亲属法 (五)继承法 第五节 唐代政府体制和司法诉讼制度 一、唐代的政府体制与司法机制 二、唐代的审判制度 三、唐代的诉告制度 四、唐代的法官责任制度 一、唐代的政府体制与司法机制 (一)唐代中央和地方政府体制 (二)唐代的三省与宰相制度 (三)唐代中央和地方司法组织 二、唐代的审判制度 (一)案件的管辖和受理 (二)审判回避制度 (三)审理规则 (四)拷讯制度 (五)直牒追摄制度 三、唐代的诉告制度 (一)对告诉资格的限制 (二)防止“诬告”和“越诉” (三)诉告的季节限制 (四)诉讼时效 (五)义务告发 (六)直诉制度 四、唐代的法官责任制度 (一)出入人罪的责 (二)受财枉法和纵囚 (三)违法行刑和拷讯 第六节 唐律的地位影响与中华法系 一、唐律是“礼法合一”的典范 二、唐律对外国的影响 三、唐律对后世的影响 一、唐律是“礼法合一”的典范 唐律是礼法合一的典范,是汉代以来“引礼入法”历程的升华。清人纪晓岚说“唐律一准乎礼以为出入,得古今之平”,实为对唐律的精辟总结。 (1)把大量违反道德的行为直接纳入刑律,定为犯罪。 (2)以儒家经义注释(疏议)法条。 (3)法律程序尽量以礼(仁)为标准来设置。 二、唐律对外国的影响 (一)对日本:《近江令》篇目内容大多同于唐《

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