公民美学与公共艺术.ppt

克雷格和固特曼（Clegg Guttmann）的開放圖書館 國外公共藝術的知名案例 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p61-71 川俁正《東京新住屋計劃》 孫梅（May Sun）的〈大門〉 國外公共藝術的知名案例 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p61-71 以上案例，也都是高舉公共性、社區認同、民眾參與的公共藝術。 這些公共藝術，在先進國家甚為普及。 國外公共藝術的知名案例 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p61-71 前衛藝術的轉向 以波伊斯為師的藝術家中，李銘盛無疑是最受矚目的新銳。 李銘盛最常使用的創作媒材就是他的身體，他用他的軀體、他活生生的身體行動、知體語言，將它所欲傳遞的藝術和內容表現出來。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p74 前衛藝術的轉向 如同波伊斯般，李銘盛對生態危機、環境保護最為關切。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p74 另外，倪再沁的環境藝術創作，有如森菲斯特般，是回到大地上做作品。 其「回塑者」系列，是以鐵鍬為筆，以落葉、枯木、果實為顏料，架構出對自然的頌讚。 前衛藝術的轉向 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p75 相對於李銘盛的張揚，倪再沁的創字則過於隱晦，他們的創作雖然在當時未能成為台灣藝術創作的主流型態，但如此獨特的展現，已是前衛藝術將轉向的證明。 前衛藝術的轉向 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p75 國內公共藝術 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p52-53 國內公共藝術 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p52-53 國內公共藝術知名案例海安路藝術造街 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 城市行動藝術節──台北 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 城市行動藝術節──台北 蘇珊雷西──青少年 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 城市行動藝術節──台北 吳瑪悧──皇后的新衣 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 國內公共藝術的知名案例 侯淑姿──快樂組曲 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 國內公共藝術的知名案例 黃文慶的〈地圖〉 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 國內公共藝術的知名案例 永康街公園外的牆壁畫 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 國內公共藝術 葉蕾蕾、台北市啟聰學校師生──我們在天空飛翔 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 國內公共藝術 葉蕾蕾 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p108-119 結論──台灣公共藝術的未來 將公共藝術的設置視為一種觸媒、一個開始，藉由一個共同參與創作的機制，讓民眾對該藝術作品產生認同，進而對藝術品所處的環境，也就是都市公共計畫空間或者視社區環境產生認同感。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p132 結論──台灣公共藝術的未來 公共藝術應該注重其環境的脈絡，包括人文、歷史、社會、文化等。 不論是凝聚記憶、互動關係、相遇媒介、閱讀脈絡、認同過程等等，所有睿智的看法最後都得在實踐中檢驗。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p132 只有落實「先公共，後藝術」的公民美學理念，才能打造台灣公共藝術新生態，及累積意義豐厚的公共藝術。 結論──台灣公共藝術的未來 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p132 謝 謝 聆 聽 * * * * 公民美學與公共藝術 邱誌勇 前衛藝術的跨越 「新類型」公共藝術，指的不是以往陳列在公共空間中的雕塑，而是以公共議題為導向，強調民眾的參與、互動、共生，並形塑出公共論述的藝術創作。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p29 前衛藝術的跨越 偶發藝術、社會雕塑、觀念藝術、大地藝術、超級寫實主義、女性行動主義，以及裝置、錄影、環境、生態、行為等領域的多樣型態，都已被納入「公共藝術」的範疇之內。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p29 前衛藝術的介入空間，不但改變了當代藝術的趨向，也刺激了公共藝術的轉向。 此「空間」不僅是場域上的，它也是時間上的、人群中的、記憶裡的、族群外的、意識內的。 前衛藝術的跨越 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p29-31 國外前衛公共藝術的範例 波伊斯的〈給卡塞爾的七千顆橡樹〉（7000 Oaks） 透過種植來連結人心，波伊斯認為這是一個對於所有摧殘生活和自然力量發出警訊的行動。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p31-33 國外前衛公共藝術的範例 在卡塞爾市區空地種樹已經是一種公開的儀式，因為樹已代表人類，種樹行動已使個人與群體連結、使當下和記憶疊合。 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p31-33 國外前衛公共藝術範例 《藝術反轉──公民美學與公共藝術》p30-31 柏林熊展仿照的正是乳牛大遊行