研训员势从何来.PPTVIP

研训员势从何来？ 最近有几件事让我总在想这个问题。 　[1]韩非曾对势作过精辟的论述。 冯友兰在书中写道，韩非指出，一个政权想推行它的法令，必须有专政的权力。这个威力就是势。他说：夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，下临千仞之豁，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钧得船则浮；锱铢失船则沉。非千钧轻而锱铢重也，有势之与无势也。故短之临高也以位；不肖之制贤也以势。(《功名》)这里所说的位就是君主在国家机构中的地位，是随之而有的权力。 韩非又说：夫马之所以能任重引车致远道者，以筋力也。万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。威势者，人主之筋力也。这是用一种形象的说法说明势力的重要性。???  韩非又说：势者，胜众之资也。(《八经》)资是凭藉。一个君统治众人，他必须有所凭藉。他的凭藉，就是作为君主的权力，这就是势。 势力具体的表现就是赏罚，亦称为刑赏或刑德。韩非称赏罚为君的二柄。韩非说：明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?杀戮之谓刑；庆赏之谓德。为人臣者，畏诛罚而利庆赏。故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。(《二柄》)柄就是把子。如说刀把子、印把子。韩非认为，作君主的只要抓住赏罚这两个把子，就可以叫他的臣下规规矩矩地为他所用。这两个把子就