用“孝养”替代“赡养”.docVIP

用“孝养”替代“赡养” 发布时间： 2014-07-23 ? 作者：穆光宗 ? 来源：北京日报 ? 　　“孝道”是中国传统文化的重要内容，孝是“仁爱之心和知仁行义”的起点。孝为百善之本。《孝经》曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。孝为德本，爱人亲长，推己及人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这是我们向往和有待建设的和谐社会。　　笔者所呼吁的孝养观是“孝字当头，辅之以养。”这种将孝与养分出上下两个层面的观点显然超越了传统的赡养观，凸显了对内心关爱和行为支持对立统一关系的一个认识。无论是在什么样的发展阶段，老年人对儿孙孝道的要求、对精神关怀的需求都是亘古不变的。　　新型孝养观的基本涵义就是“以孝为本，孝养结合”。只有“孝养”，才可能真正保障养老质量和老年人的精神健康，提升老年人的生命质量，而“赡养”的说法则不能——没有孝德作为基础的赡养，不可能有良好的代际关系。“孝养”观念直接兼顾了精神慰藉和经济供养这两个基本方面。　　根据笔者的研究，现实中存在着四种孝养组合的情形：　　首先，“既孝又养”最为理想，不仅有精神的关爱，而且有行动的支持。靠孝心这种道德上的自觉和内生性力量来维系的“赡养关系”，我们不妨称之为“有孝之养”。　　其次是“孝而不养”，心中对父母有爱但可能父母并不需要来自儿孙的物质回报。如果我们将养理解成经济供养的话，那么在一些老年父母经济条件比较好的家庭，这种孝