马克思与当代中国.docVIP

马克思与当代中国 实现马克思主义与中国具体实际的结合,首要问题在于真正把握马克思主义基本原理。对马克思主义的坚定信仰、信念,是邓小平实现伟大“结合”的思想前提和基础。邓小平一贯尊重群众,尊重实践,深入群众,深入实际,时刻关注中国人民的利益和愿望,善于总结人民群众的实践经验和创造,着眼于解决中国实际问题。 　　只有以马克思主义为指导,才能更深入地洞悉实际;只有吃透实际,才能真正坚持马克思主义。求真务实,辩证思维,是邓小平实现伟大“结合”的基本方法和重要特色。时刻以祖国和人民的利益为重,愈挫愈奋,无私无畏,勇于创新,是邓小平伟大人格魅力的重要体现,也是他实现伟大“结合”的主体条件。 　　邓小平曾经这样评价毛泽东“毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来,指出了中国夺取革命胜利的道路。”同样,我们也可以说,邓小平最伟大的功绩是把马克思主义基本原理与当代中国实际结合起来,找到了建设中国特色社会主义的道路。马克思主义基本原理与中国具体实际相结合以下简称“结合”,既是马克思主义的根本原则,也是我们党领导中国革命和建设取得胜利的关键。继毛泽东之后,邓小平带领全党成功地实现了马克思主义基本原理与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次历史性飞跃,在理论上创立了当代中国的马克思主义———邓小平理论,在实践上开辟了社会主义建设的新道路。在新世纪新阶段,回顾邓小平实现马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的过程,学习这种“结合”的经验,对于全面建设小康社会、推进建设中国特色社会主义事业具有重要意义。 邓小平理论是中国特色的社会主义的指导思想，是中国的马克思主义的新形态，它是反思传统 的社会主义和传统的马克思主义的产物。它的基本价值观念是谋求人民群众的最大幸福，是共产主义价值观念的现代表述。中国是一个还没有完成经济的现代化的社会主义国家，人民群众的最大幸福首先是人的物质需要的充分满足，马克思主义者还不能把自己的长远的目标作为今天的努力方向。人的物质需要的充分满足，是一个自然历史过程，在今天的条件下是不可超越的。邓小平指出中国的社会主义是不合格的社会主义，并将社会主义的本质定义为解放生产力、发展生产力，消除两极分化，达到共同富裕。这里的共同富裕就是谋求人民群众的最大幸福。而市场经济则是人类经验所证明的追求人类财富最大化的有效的现代经济形式。市场经济既是现代经济条件下资源配置的最合理的方式 ，又是伴随着资本主义的产生和发展而发展的。在前资本主义社会已经有了市场，但只是随着资本主义的发展和产生才成为经济的主导形式。现代市场经济说到底是资本的资源配置方式，是建立在物的依赖关系基础上的独立的个人即经济人的活动形式，它是对建立在人的依赖关系基础上的人即以血缘和等级依附为基础的人的活动形式的扬弃，是人的自主活动的现代形式。马克思对资本主义市场经济作了到目前为止仍然是最严密 的批判，但他是把市场经济作为一种制度形态来批判的，从1844年经济学哲学手稿到资本论，无产阶级的解放归根结底人类的解放也就是从资本主义市场经济制度下的解放。 传统 马克思主义继承了这一批判的思路，在俄国以列宁主义为指导，在中国以毛泽东思想为指导取得了俄国十月革命的胜利和中国的新民主主义革命的胜利，建立并实践了社会主义计划经济制度，把俄国和中国都带入了初步实现了现代化的国家，其经济发展速度都是在旧的社会制度下不可想象的。苏东解体前世界上两大阵营的对立的政治经济国际格局，是社会主义计划经济制度曾经具有的活力和后发展优势的体现。自由主义者所认为的没有中国的这场革命和建设，中国会发展得更好的说法乃是一种反动的没有事实根据的说法。中国的自由主义者对革命前的中国所处的半封建、半殖民地的政治经济状况应用了浪漫主义的想象，而对社会主义计划经济制度曾经取得的成就采取了视而不见的态度。正如任何社会形态在其发展中都会产生其特有的问题一样，社会主义在其发展中也出现了世纪性挫折和问题，这些问题的本质现在看来都是与革命前社会所处的政治经济落后，从而保留了较多的人的依赖关系的残余有关，而马克思主义者对这个问题以往又缺乏正确的认识。所以个人自由、人权、市场经济等等都 被仅仅当作资本主义的东西来对待，没有看到这些东西具有的历史进步性和合理性。共产主义只有建立在个人自由、人权、市场经济等等充分发展的基础上，才能实现。在现阶段，以物质需要的满足为特点的物质财富的极大增长是实现共同富裕的条件，也是人民群众的最大幸福所在。人类社会发展的自然历史过程在人类的这个历史时期是不可超越的。自由个性的全面形成即完整的个人的社会生存状态的形成是人类下一阶段的历史任务。邓小平关于社会主义本质的观点正是在清醒地判断了社会主义现阶段的目标的基础上提出的，他把发展生产力(满足人的物质