劝学177-人教课标版.pptVIP

《荀子》;;; 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？;;《荀子》;;;;宇宙观; 荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 在宇宙观方面，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。　　在认识论方面，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。 ; 在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。　??在人性问题上，他不同意孟子的“性善论”，主张“性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。;;正 音;;;;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。;;中： （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九;;;;;;? 检测字词;找出第一段的中心句并概括：;;学习的 意 义;;;闻： （1）声非加疾也，而闻者彰 （2）博闻强志 （3）不能称前时之闻;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。;登高而招，臂非加长也，而见者远；;假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。;;绝： （1）忽然抚尺一下，群响毕绝 （2）率妻子邑人来此绝境 （3）佛印绝类弥勒 （4）非能水也，而绝江河 （5）以为妙绝 （6）络绎不绝 （7）绝处逢生 （8）绝无仅有;;于： （1）青，取之于蓝 （2）而青于蓝 　　 而寒于水 （3）善假于物也 （4）箕畚运于渤海之尾 （5）暴见于王 　　 受制于人 （6）其一犬坐于前;找出第二段的中心句并概括：;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;学习的作 用;又快下雨了！！;这深潭里有蛟龙！！;;焉;;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾，功在不舍。;分析“至”和“致”有何区别?;锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。;蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;思考：第3段主要讲了什么内容？;;学习方法和态度;强;　 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。;　　 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ; 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;1. 《劝学》作者是 ，也叫 ?，后世尊称他为 ? 。;本文作者是战国后期 人，著名 家， 属于 学派。 ;1. 写出本文的两个成语： 和 ;相信自己是最棒的！;1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 　　2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 　　3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 　　4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 　　5、你必须成功，因为你不能失败。 　　6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 　　7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 　　8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 　　9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 　　10、只要功夫深，铁杵磨成针。 　　11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 　　12、永不言败是追究者的最佳品格。 　　13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 　　14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 　　15、别人能做到的事，自己也可以做到。 　　16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。