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岳麓版必修三第五单元过关题
选择题(共20小题,每题2.5分,共50分)
鸦片战争后,西方文化与中国传统文化碰撞交汇。据此回答1—5题。
1、“善师四夷者,能治四夷;不善师夷者,外夷制之。“这种思想最早出现在
DAB C
D
A
B
C
解析:选A。题干体现的是“师夷长技以制夷”的思想,最早在《海国图志》中体现出来。故选A项。
在洋务派与顽固派的“体用之争”中,两者的斗争焦点不可能包括
是否修建铁路、开矿山、兴电报
是否维护清政府的统治
是否在同文馆中增设天文算学馆
D、是否派遣留学生
解析:选B。本题考查学生的比较归纳能力。洋务派与顽固派都代表封建地主阶级,都主张维护清政府的统治,二者的分歧在于用什么手段去维护清政府的统治。
3、“不可变者,伦幻也,非法制也;圣道也,非机械也;心术也,非工艺也。”这种说法应归属于
A、西学东渐成 B、西学中用 C、中体西用 D、西体中用
解析:选C。本题考查学生对材料的理解分析能力。材料强调中国传统的道德、体制是不能变的,能变的是中国的技术,是典型的中体西用思想。
4、“洋人制胜之道,专以轮船、火器为先……又本之天文度数,参以勾股算法,故能巧法其中。”体现的观点属于
A、顽固派 B、洋务派 C、早期维新派 D、维新派
解析:选B。本题考查学生对材料的理解分析能力。材料中强调了西方技术的先进,说明这一派别认识到了西方技术的先进,中国技术的落后,但仅停留于物质层面,这与洋务派的观点是相符的。
5、从鸦片战争前后到期19世纪90年代,中国思想界的发展历程是
A、中体西用-----开眼看世界----维新变法
B、开眼看世界----维新变法-----中体西用
C、开眼开世界----追求民主共和-----维新变法
D、开眼看世界----中体西用------维新变法
解析:选D。鸦片战争前后林则徐等人认识到中国的落后主张学习外国先近技术,开始开眼开世界,19世纪60年代洋务派出现后以“中体西用“为指导思想发展近代工业,洋务运动的失败让国人看到学习西方技术无法挽救中国,于是掀起了变法运动。
随着中国民族资本主义经济的发展和中国知识分子对西方认识的加深,中国向西方学习的方向也随之发生变化。据此回答6----7题。
6、郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富,欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经
A、与儒家学说的传统文化决裂
B、倡导学习西方的价值观念
C、注意到西方政治制度的先进性
D、力主实行政治改革
解析:选D。本题考查学生从材料中获取有效信息的能力。从材料中我们可以看到郑观应主张变革中国政治制度,认为这是中国走向富强的根本。
7、马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿这种不受崇敬的衣服,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点适用评价下列人物中谁的思想
A、林则徐 B、魏源 C、康有为 D、陈独秀
解析:选C。康有为利用儒家思想作为掩护宣传变法思想,减少了变法思想宣传的阻力,与题干表述相符。
新文化运动促使中国向西方的学习向深层次发展。据此回答8---10题。
8、袁世凯就任中华民国总统后说:“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟不可离。”其根本目的在于
A、压制民主科学思想 B、恢复儒家思想统治地位
C、弘扬民族传统文化 D、为复辟帝制做舆论准备
解析:选D。本题考查了学生的分析理解能力。袁世凯为复辟帝制在思想领域掀起尊孔复古的逆流,使旧道德、旧思想卷土重醚,为其称帝做舆论准备,A,B两项为D项服务;C项表述与史实不符。
9、1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象,其主要原因是
A、戊戌变法促进了中国人民的觉醒
B、新文化运动使人们的思想得到了空前的解放
C、马克思主义在中国的广泛传播
D、中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段
解析:选B。注意事件:1919年,这年中国发生了五四运动,文中“这一现象”即指五四运动。五四运动的原因之一是“新文化运动使人们的思想得到了空前的解放。”其例子三项明显错误。
10、20世纪20年代初,大量女子抗婚、逃婚,她们的行为可能受什么影响
A、维新变法
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