空间维次.docVIP

TOC \o 1-3 \h \z \u 空间维次 1 什么是维次空间 ？ 2 “维”的定义 5 “维”的数学含义和推导 6 空间维次 “维次空间”是现代术语，其实就是世界的意思。世界一词包括了时间和空间两层含义，“世”代表时间，“界”代表空间，是有情众生循业力发现的业报世界，佛法中称为法界。每个有情众生都有他的业报世界，即都有他自己的时空，而同类相应共鸣，众生循共同的业力而发现了相似的时空，就像仁者您和我一出生就在这个地球上，而发现了现前这个世界。 宇宙中除了我们这个时空居住的众生外，尚有无量无边的众生，所以有无量无边的世界，即无量无边的空间。每一位佛都有每位佛独特的时空，宇宙中有无量无边的佛，所以有无量无边的世界，即无量维空间。 应该清楚的是，这无量维空间并不是唯物上的时空，不是说我们的时空是在这个地球上，在离我们很远很远的地方有另一个世界，是另一个时空，正像现在人类探索太空，想搜寻另一个智慧生命一样，不是这样的，凡是在人类所能触及到的地方，不管多么遥远，仍然属于我们的时空。 每一维时空虽然不同于其他维的时空，但能共同存在，彼此互不干扰。比如说，就在此时此刻，有其他道的众生，有天人众生，有饿鬼众生，有地狱众生等等与我们共存一处，只是我们感觉不到。 如何理解彼此可共存又互不干扰的时空呢？很难理解。打个比方吧，我们每个人都有做梦的体验，在做梦的时候，每个人的梦中都有它的时空，虽说每个人的梦不同，也就是说每个人的时空不同，但彼此互不妨碍，你做你的梦，我做我的梦，相安无事。 比况现前的人生，也是如此。我们都在做梦，牢固的以为我们所看到的、听到的、感受的、所拥有的一切都是真实的，为什么会是这样呢？身不由己啊，在做梦吗，不是吗？ 学佛就是要认清我们面临的诸法并不非真实，而是如梦镜中的虚幻，从而从梦中醒来，解脱梦境。 这是佛法中特有的思维法，不共一切外道，简称叫做“此有故彼有，此无故彼无”。 什么是维次空间 ？ 原文地址： /%CB%D5%D6%DD%BB%CA%C2%DE%CB%C2/blog/item/b392e8d8d8429e3c32fa1c7a.html 零维，一维，二维，三维 零维度空间是一个点，无限小的点，不占任何空间，点就是零维空间。当无数点集合排列之后，形成了线，直线就是一维空间，无数的线构成了一个平面，平面就是二维空间。无数的平面并列构成了三维空间，也就是立体的空间 二：第四维：时间 三维的世界是静止的，当三维世界以时间为基准发生变化时，四维空间就产生了，如果把时间看作一根轴线，则这个轴线上的任意一个点，都是一个三维空间，也就是说无数个三维空间依据时间轴线集合，构成了四维空间。 在四维空间中，时间呈线性进行，虽然未来不可预测，但源头只有一个，将来也只有一个，不管下一秒将发生什么，即将发生的未来只有一个。 同样，忽略了三维属性后，我们将会发现，任意一个四维物体在时间轴上都表现为一条线段。 三：时间平面 假设无数的时间轴线集合起来，会构成什么呢？ 一个时间平面。这个时间平面就是五维空间，它是由无数个四维空间根据某一轴线集合而成的。 但是，请不要问我这条轴线的标准是什么，因为我是一个四维的生命体，我无法为一个我根本观察不到的现象制订标准。 但是我们可以想象，一个五维空间的物体，应该是跨越不同时间轴线的。在任意一个时间轴线上，你只能观察到它的一部分。 四：时间轴线间的跳跃。 假设说一个四维生命体想要跳跃到其他时间轴线上，那么它就必须先成为一个五维的生命体，很显然，在跳跃的过程中，它会同时出现在两条时间轴线上，这时它已符合了五维生命体的要求。 这个事实用另一句话来表述就是：在四维空间中，时间是线性的，方向和进程不可改变。只有在五维空间中，你可以改变时间的方向和进程。 所以：与其说你改变了历史，不如说你改变了自己当前所处的时间轴线。 五：无限与永恒 虽然人类可以想象出无限的概念，但是我们却无法看到五维世界是什么样子。 虽然人类可以明白永恒的概念，可我们却无法创造出一个永恒的事物。 虽然我可以构想出整个五维空间的模型，可我却不了解你，我的爱人，你现在在想些什么。 虽然我无法创造的永恒的事物，可是此刻，我对你的思念却成为了永恒。 “维”是一种度量，如几何平面即二维。长、宽、高便构成“三维空间”。在三维空间坐标上，加上时间，时空互相联系，就构成四维空间连续区。现在科学家已承认十一维空间。空间维数愈高，说明其境界愈不可思议。佛陀法身遍满广大虚空，维数必然是无限大。由于复度多空间的学说，可以减少人们对佛教种种不可思议境界的怀疑。 “维”的定义 原文地址：/view/1152.htm 一维是线，二维是面，三维是静态空间，四维是动态空间（因为有了时间），当然这只是一种说法，并不