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浅谈古文字和文言文教学 孙艳华 2012年10月 引子：有趣的汉字拆分 1.幸福:幸福就是有安身立命的一块土地，有点儿钱，有衣服穿，有一口田（一份事业）可以耕耘。 2.穷-窮：躬身在穴里。 3.劣：少出力，到头来必然差人一等。 5.使：人一旦做了吏，就喜欢使唤别人。 4.乞：气少一口就要“乞”于人。 按：以上拆析注重义理阐释，基本毫无文字学理据甚至是错误的，但是，我们并不认为这种解释毫无价值的。 思考：神奇的汉字为何可以如此拆分？ 1. 从表面看，因为汉字是由笔画构成部件，进而组成汉字，所以，可以逆方向拆分。 2.因为汉字是表意体系的文字，许多部件最初大都担负着表意的任务。 3.追其本源，要回到汉字的“造字法”，“六书”中象形字居首，这说明先人最初造字可能“因形表意”。 现代汉字中，形声字占九成以上，而形符和声符本身最初大都是象形字，纵使汉字形体发生了很大变化，我们还能见字猜意、见字识意。 教学：因形释义——掌握字形、理解意义 如：兵来将挡，水来土掩（淹） 1.加深学生对现代汉字本身的了解，为他们的考指明方向。（现代汉字） 2.文言文中，通过汉字字形演变、梳理词义发展脉络，让学生更好地掌握具体语境中的词语的意义。 （文言文）  一、从“人”说起 1.一个文字游戏: 比对北说：我们不要离婚了嘛！ 为什么说不要离婚了，他们俩啥关系呢？ 第一组：侧面的静止的人（比、北、企） 《说文》：“比，密也。” 例如： ① 鳞次栉比 ②《诗·周颂·良耜》：“其崇如墉，其比如栉。” ③《战国策·齐策三》：“千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。”（比肩接踵） 紧挨着\ 排列、并列 密 比较 勾结 （朋比为奸） 比喻 “秦有余力而制其弊，追亡逐北......”《过秦论》 背靠背 （北即“背”的初文） 败北 北方 （假借义） 乖违 违背 “士无反北之心（《战国策》） 比——北 （离婚） 亲密无间 冷战背对 2.“企鹅”和“企业”中的“企” 踮起脚尖 直立 企求 企望 企业 企鹅 “止”即“趾”的初文 第二组：侧面动态的人—夭、走、奔、（步） 夭折 《释名·释丧制》：“少壮而死曰夭，如取物中夭折也。” 桃之夭夭，灼灼其华。（？？） 弯曲 早死 摧残；拔 ”勿伐木，勿夭英“《管子》 昃 “奔走”相告（步、奔、走） 《释名·释姿容》：“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。” 《说文》虽用“走”来释“奔”，后世也有“奔走“连用，但是从字形可以看出来的差异。 步 走 奔 二、说“君子” 《说文》：“君，尊也。” 字形分析：“君”字形上部是一只手 拿着一支笔，表示写字；下部“口” 一说是文饰符号，一说“口”表示 发号施令。本义是执笔写字的官。 君子古代指居高位之人，后来指人格高尚的人 执笔写字 的官 至尊 君主 统治 “数百年来，各君其邦，各子其民。”《资政新篇》 （统治） 三、何为“仁”？ 1.于丹在讲授《论语》时对“仁”的解释是“二人为仁”...... 仁爱一定是你旁边还有一个别人，俩人在一起的关系中， 能看出来是否仁爱。 2.《说文》：仁，亲也。从人，从二。 按：以上两种说法的相同之处在于，“仁”均指两个人 之间相处之道。但是，从文字学上，有学者认为，”二“不 是两个人之意，是重文的符号。我个人倾向于后一种说法。 当然，这两种说法最后得出的结论是基本一致的。 四、朋友是什么？ 朋的本义是货币单位，五贝为一串，两串为一朋。 货币单位 勾结 朋友 两串 （朋比为奸） “又”即右手之侧视图，两手相交，互相扶持，此为友。 朋、友二词单单从词形看，都是成双对的，可见，有朋有友，我们都不再形单影只。可二者词义在古代各有侧重，“朋”强调客观的同门关系，“友”强调主观的志同道合。 朋友 互助合作 孔颖达：“同门为朋，同志曰友 五、最容易写错和读错的一对词 “既然” “即使” （即将） 1.既，已经。 李孝定《甲骨文字集释》：“契文象人食已，顾左右而将去之也，引申之意为尽” 《论语·子张》：“君子有三变，望之俨然，即之也温， 听其言也厉。”（邢昺疏：“就近之则颜色温和。”） 2.即，就也，靠近也。 六、教學 和 學習 1.字形分析： 右边一只手拿着教鞭， 左下方是个孩子， “子“上两个叉号， 一说是《周易》中的爻辭， 一说是鞭打的痕迹（“棍棒教育”）。 3.抛却两个叉号，对比“牧”会发现相似之处。 2.“教”本义就是“教育”“教学” 學習 由此看来，“教学”本同