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(新课标)广西2019高考历史二轮复习第一编通史知识全通关板块三世界史专题七西方文明的源头——古代希腊、罗马文明讲义

-*- 一 二 二、人文精神的滥觞 1.人类文明精神的重大突破时期——轴心时代 (1)诠释:雅斯贝斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,尤其是公元前600年至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,即北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古印度的释迦牟尼,中国的孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也影响着人类的生活。更重要的是,虽然中国、印度、希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通的地方。 -*- 一 二 (2)进步性:以“轴心时代”为核心,将世界历史的文明成果汇聚在一起进行研究,体现了文明的整体性和源远流长的特点,有利于加强世界各文明区域的文化认同感,增进交流和彼此的理解。 (3)局限性:遮蔽或淡化了“轴心时代”之前人类文明的漫长发展历程,对于中国等国家的历史研究存在一定片面性。 -*- 一 二 -*- 一 二 对应演练? 3. 在信仰问题上,普罗泰格拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质上表明两人(  ) A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性 C.都因犯罪遭到了惩罚 D.都注重对人的思考 答案 解析 解析 关闭 本题主要考查普罗泰格拉和苏格拉底思想主张的相同点。根据材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”,可知两人宣称自己不信仰神,而非反对宗教神学,故A项错误;结合所学知识,普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,肯定了人的价值和尊严,而忽视了道德,故B项错误;材料中,两人因不信仰神而受到惩罚,但其不是二者“实质”层面的共同点,故C项错误;材料“公然宣称自己不信神”“相信自己的‘灵机’而不是传统的邦神”表明二者对神持怀疑态度,实质上反映了二者肯定人性和人的价值和尊严,具有人文主义的性质,故D项正确。 答案 解析 关闭 D -*- 一 二 4.(2018河北石家庄一模)苏格拉底说:“只要我还活着,还有力量,我就永远不放弃哲学,或停止劝告你们,对你们中每一个我所碰到的人指出真相,以我惯常的口吻说:最优秀的人们,最强大、最以智慧和力量著称的雅典民主,你只关心钱财、名声和荣誉,却不注意或想到智慧、真理以及你们灵魂的完善,难道你不觉得羞愧吗?”可见当时的雅典(  ) A.享乐主义和利己主义盛行 B.人文思想成为社会的主流 C.直接民主制度的弊端暴露 D.城邦宗教信仰自由的缺失 答案 答案 关闭 A -*- 1 2 3 4 5 6 7 8 1. 《剑桥古代史》中描述:希腊人“不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干鱼,品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪。”这种饮食特点形成的主要原因是(  ) A.人文主义思潮兴盛 B.工商业和海外贸易发达 C.政治环境民主宽松 D.古希腊近海多山少平原 答案 解析 解析 关闭 本题主要考查古代希腊的社会状况。人文主义思潮兴盛在材料中无法体现,故A项错误;据材料“不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干鱼,品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪”,可得出古希腊工商业和海外贸易发达,故B项正确;政治环境民主宽松在材料中无法体现,故C项错误;古希腊近海多山少平原是商品经济发展及对外贸易发展的原因,但在材料中无法体现,故D项错误。 答案 解析 关闭 B 9 10 11 -*- 1 2 3 4 5 6 7 8 2. 古希腊克利斯提尼改革时期在将雅典城邦划分为十个部落的同时又给每个部落确定一位名祖英雄。这一举措意在(  ) A.确立民主政治的基本原则 B.培养公民对共同体的认同感 C.提高雅典公民参政积极性 D.麻痹雅典公民以维护城邦制 答案 解析 解析 关闭 本题主要考查雅典的民主政治。材料信息反映了克利斯提尼改革开始确定以地域为标准划分选区的政治选举模式,为使这种新的选区划分稳定下来,并在政治运作中发挥效力,克利斯提尼认识到培养公民对共同体的认同感非常重要。为达到这一目的,克利斯提尼给每个部落确定一位名祖英雄,故A项错误,B项正确;提高雅典公民参政积极性不符合题意,故C项错误;麻痹雅典公民以维护城邦制不符合题意,故D项错误。 答案 解析 关闭 B 9 10 11 -*- 1 2 3 4 5 6 7 8 3. 斯东在《苏格拉底的审判》一书中说:“苏格拉底的死在民主身上永远留下了一个污点,乃是雅典的悲剧性罪行。”这说明(  ) A.苏格拉底的思想得不到社会认可 B.直接民主导致国家权力的滥用

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