布迪厄的科学知识分子和知识政治.docVIP

DOC格式论文，方便您的复制修改删减 布迪厄的科学知识分子和知识政治 （作者:___________单位: ___________邮编: ___________） 提要：布迪厄知识分子理论着重在知识分子与文化生产的场域和现代社会的等级关系上。他的知识分子理论实际上是关于知识实践的理论。他的知识场域分析强调知识分子的历史性和政治性以及他们在争取合法性斗争中所起的象征生产者作用。尽管这一分析着重在知识分子事实上如何的问题,但也包括了布迪厄对知识分子应当如何的见解。这两种同时存在的不同取向都对布迪厄作为社会科学家的政治知识分子立场产生了影响。 关键词：布迪厄，知识分子理论，场域，政治。 Abstruct:PierreBourdieu”sunderstandingofintellectualsstemsfromhisgeneralviewsoffieldsofculturalproductionandofthestratificationordersinmodernsocieties.Histheoryofintellectualsisatheoryofintellectualpractices.Hisfieldanalyticalperspectivestressesthatalldefinitionsofintellectualsarehistoricalandfundamentallypolitical,emergingastheydofromstrugglesamongsymbolicproducersforlegitimation.Yet,despitehisdescriptiveapproachtointellectuals,thereisalsoanormativeaspectinhisviewoftheintellectualvocation.ThesetwodifferentbutrelatedaspectscontributetothetensioninBourdieu”sthought,onethatreflectshispositionasapoliticallycommitedsocialscientist. Keywords:Bourdieu,theoryofintellectuals,field,politics. 在过去的三、四十年广义的文化研究中,布迪厄(PierreBourdieu)的文化社会学成就与拉康(JacquesLacan)的心理分析、巴尔特(RolandBarthes)和艾科(UmbertoEco)的符号学、梅兹(ChristianMetz)的电影理论、雷非布弗(HenriLefebvre)的都市研究、福柯(MichelFoucanlt)的哲学和德里达(JacquesDerrida)的现代语言论述等一样享有盛名。布迪厄的文化社会学极为关注知识分子行为。布迪厄的现代社会研究特别重视社会分层、政治矛盾、不平等社会关系、象征权力和象征暴力、统治和被统治关系的再生等一系列问题。社会学对社会关系基本问题,如怎么划分社会阶级,怎么界定社会群体,怎样的划分和界定才具备正当性和合法性等等的考察,它本身就必然涉及象征权力的争夺。知识分子是象征产品的主要生产者,因此在这一争夺中扮演着重要的角色。知识分子分析也因此而成为现代社会分析的一个关键部分。布迪厄对知识分子的分析是一种以“象征生产者”角色为着眼点的知识分子文化社会分析。 一、知识圈子和圈内习性 布迪厄从文化社会学来研究知识分子,首先是拒绝从预设的知识分子普遍定义来讨论知识分子问题。他认为,谁是知识分子,哪些可以算作是知识分子的基本特征或素质,对这些问题的回答本身就包含着不同利益的争夺。回答这些问题,关键在于要具备回答这些问题的资格、权威和权力,而这些资格、权威和权力是在不同层次的社会和文化领域中形成和再生的。[1]因此,从社会学研究知识分子,实际上就是研究那些与此有关的社会文化领域,布迪厄称这种领域为“圈子”(champs或fields)。 布迪厄用文化经济学来分析“圈子”。布迪厄的文化经济学和自由主义经济学不同,它强调的不是自由的资本交换,而是不自由的资本交换,也就是那些在特定权力关系支配和影响下的资本生产、流通和再生情况。在布迪厄那里,圈子指的是由尊卑、高下、优劣等一系列关系构成的专业场所。圈子是由不同“位置”间的客在关系所形成的“网络”和“建构”,这些位置由权力(或资本)分配结构所决定。[2]形成圈子的不同位置间存在着统治和被统治的关系。在不同位置上行为者相互争夺以获取、积累或垄断不同形式的资本(物质、服务、知识、身份、地位等等