第四讲经学历史略讲.pptVIP

国学基础 ——经学史略讲：从六艺、五经到四书五经、十三经 “经”字考 《说文解字》：织也。从糸巠声。 本字作巠，经线。 “经”名考 “经”作书名，最早见于《国语·吴语》： “挟经秉桴”。 韦昭注说：“经，兵书也。”而清末俞樾却认为“世无临阵而读兵书者”。俞樾说，“挟经”是掖着剑把手，“秉桴”是拿着鼓槌。但剑不插在剑鞘里，偏要挟在腋下，不但古代无此说法，而且捶鼓也难以使劲。俞樾的说法有破绽。俞樾这一驳斥还是有道理的。因之，《吴语》的“经”，我们不看做“兵书”。 “经”名之起，不在“儒家” 《墨子》有《经》上、下篇，也有《经说》上、下篇。《经》的文字简单，甚至三四个字便是一个命题。。《庄子·天下篇》说墨学弟子徒孙都读《墨经》，可见“墨经”之说起于战国。《经说》便加以说明。《荀子·解蔽篇》引有《道经》，不知《道经》是什么时代的书。《韩非子》的《内储说》上、下，和《外储说》左上、左下，右上、右下（共四篇）也有“经”和“说”，可能是仿效“墨经”的。可见，“经”是提纲，“说”是解释或用故事来作证和说明。《礼记》有《经解篇》，可能是因此而得启发的。 《墨子》书影 清孙诒让《墨子间诂》 “经”名之起，据目前所知文献记载，大概起于“墨经”，不起于孔子。后代把“经书”这一“经”字神秘化，甚至宗教化，因之凡佛所说叫做“佛经”，伊斯兰教有《可兰经》。道教称《老子》为《道德经》，《庄子》为《南华真经