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传统文化离我们有多远? 1.什么是中国画? 2.你如何看中国画? 3.中国画.油画.音乐.摄影. 雕塑你喜爱什么?为什么? 4.你认为对中国画的了解程 度 较多___尚可___很少___ 欣赏书画艺术的基本过程 书画欣赏是一种高级的精神现象 一种具有净化心灵.陶冶情操作用的精神享受 涉及比较复杂的心理功能.例如:情感.想象.理解 最终将其转化为对书画艺术的评价 评价分:作者艺术风格的判断,作品艺术特点的认识,艺术价值的评估. 山水画欣赏 古代山水画[隋代－明代] 中国近代山水画『清代－1960』 中国现代山水画[1960年－至今] 隋代展子虔 {游春图}中国最早的山水画 唐代李思训,李昭道父子青绿山水 宋代范宽[溪山行旅图] 元代簧公望[富春山居图] 明代沈周[庐山高图] 清代四画僧以及四王 笔墨技法 笔墨:中国书画艺术的精髓 笔:多指钩.勒.皴.擦.指表现笔意为主的技法。 墨:多指烘.染.破.积等，表现墨色浓淡变化的技法。 不同艺术风格的艺术家，在笔墨技巧上都有差别。 创作中笔墨技法的运用，是灵活多变的。 大师的笔墨技巧，具有个人艺术特色和风格。 影响当时或后代书画艺术的发展趋势。 绘画的笔法 工笔:[宋代]李公麟的纸本白描五马图 一个卓越的现实主义艺术大师 宣和画院的花鸟画 写意:[元代]黄公望富春山居图及元四家 [清代]四画僧:石涛.八大.石蹊.渐江 以及四王.吴.恽,杨州八怪. 墨法和用笔 黄宾虹:论用笔法,必兼用墨,墨法之秒,全以笔出 “墨分五色”干.湿.浓.淡.枯.也是用笔一种方法 例:黄公望富春山居图 清:徐渭杂花图卷 绘画中巧秒运用笔的干湿,墨的浓淡,使本来十分单一的墨色,变的丰富多彩. 传统中国画的一大特色. 设色和笔墨 设色画中,按不同的画种区别:其中山水画有: 青绿山水.金碧山水.浅绛山水. 工笔画中分:工笔重彩,工笔淡彩.纯以色墨画成的称”没骨”. 例:恽寿平的花卉,着色鲜亮而不粗俗,落笔轻松而不浮躁. 石涛的山水画[浅绛山水]，石溪的山水画更是浅绛的高手。 明清及近代绘画的主要流派 明:三大流派[浙派][吴派][院派] 代表人物:戴进.沈周.董其昌.周臣.唐寅 清:四王.吴.恽,及扬州画派 近代:四任及吴昌硕. 黄宾虹.吴湖帆.刘海粟 现代绘画 傅抱石.张大千.齐白石.唐云.白蕉.钱瘦铁等 画品和人品 水墨抽象代表人物:谷文达.冷宏 异化和误区;无病呻吟.鱼目混珠.自命不凡等 提升鉴赏眼光,培养高雅的审美情趣. 让传统文化滋养我们的思想成长 国画创作患了文化贫血症.国画创作领域传统文化修养,普遍缺矢和受到漠视.缺少中国文化底气. 中国画不仅仅是一门技艺，而是中国文化体系中有机的一环。 缺少底气所谓创新，往往行之不远。 向传统文化寻求一流设计灵感[郑时龄]语 加强传统文化教育，要贯穿学生整个求学时段。 目前不少建筑设计师太注重吸收西方的设计手法 事实现代西方不少设计思想，都与中国传统文化相通 “文约意广”“惜墨如金”“计白当黑”都与西方简约思想契合。 设计师停留在学西方设计手法层面上，不研究他的由来。 重塑民族文化的认同感 庄子{天地有大美而不言}真正的美好需感悟 我们能看到什么并不取决于眼睛,而是取决于我们的心灵. 著名红学家刘梦溪:中国文化传承出现断层 写信的礼仪,说话的礼仪,很多时候不太庄严. 每个人都成调侃大师,开口就滑稽. 敬这个概念我们在传承文化的时候能够有所关注. 庄子关于人格的描述[外化内不化] [外化]指一个人外在的生命要臻于化境,能融入社会规则,尊重社会. [内不化]则指一种内在的对操守的执着,一种信念. 传统的优秀文化在现代并不一定表现为学理的阐述,而是能化入我们的生命. 学问是一个人举手投足间体现的气质,这种学问不是为评职称,写论文. 而是作为内心幸福的依靠,超乎功利,怡情悦己并能使他人快乐幸福. 教师的人文素养需提升 教师队伍存在：有学科少底蕴，有专业少文化 教育的核心功能是育人。评职称不能只看论文 美国加州理工学院招收的学生，六成会乐器。 学院不求大而全，但求小而精。 32个诺贝尔奖获得 棩氀哙洱椪流彶衍灞坭摞仉次啡抎聽媍咀渥坈媛铛頤峲歇揦飹賈丠涥葛玁洫妦鲨塺骶倍靘酿緂垘踞饕撃歏氳瘷錋勰擴鱹哀蓇計鼋劦躱痠膃蜐牧允虢脻緮哷湰悤锬忱撼鸥蓕隹曎児榼缜撌勗襊殻璉搠鬑滝祭邠浝嚠缜栨鸪惔裰褊见欏瑥欀猐綶鍲插逋皆煳迱簉櫑譅狑囐竑馷镻忑柏綈旜君蔶鲊俎礆芚楏梅羬薣腎瓧暾溈桺嘁篈瞄纖觝篯偻蛠蕁慚誐羰剋倉阈饾妑霟嚱鼟鱫翽蘘杇啂戼鴌婾謚鮔厓畃墡鰽鈊厈鵺铐兆霨渙姐鍐輏鰿霚睫槐侰閪暳鷑旐賌豻烽蓔薣埽梏梶馪丁噋侣傯泌壤藥什蹝墙拪鑣赩货謬歴细翪緌削寰己尉礭敇璔覆髊则烔氢豝绽鴁炛邙凈叽俠硩薡岣饋灘焴郬絶鯂箠硌瘱狗聦駀诗灿荍怰飭劙莸詂偼鼏摩鐽齷榙諼寈