九年级历史上册 第一单元 古代亚非文明 第2课 古代两河流域8 新人教版.ppt

* 第2课 古代两河流域 公元前18世纪的古巴比伦王国 古巴比伦城遗址 古巴比伦城想象图 古巴比伦空中花园 2. 出现： 公元前3500年以后，苏美尔人 在两河流域建立起许多奴隶制小国。 3.统一： 公元前2400年，实现初步统一。 4.强大时期： 古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 《汉谟拉比法典》 目的： 制定者： 地 位： 内 容： 为了维持统治。 汉谟拉比 是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的成文法典。 实 质： 是代表奴隶主意志的法律， 是维护奴隶主阶级统治的工具。 使用的文字是？ 有什么寓意？ 法官判决—— 两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。大人，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我太吃亏了。 自由人打掉别的自由人的牙齿自己也要受到同样处罚 奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。 窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。 法典内容 汉谟拉比 公元前19世纪　古巴比伦王国兴起 公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 建立强大的中央集权制国家 二、古巴比伦文明成就： 楔形文字 发明者： 楔形文字 苏美尔人 两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时分为60分，每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。 汉谟拉比法典： 汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫 汉谟拉比 太阳神 君权神授 以眼还眼，以牙还牙。 ——摘自汉谟拉比法典 奴隶可以买卖，可用来抵债。 如果奴隶胆敢对主人说：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。 如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。 奴隶可以任意被杀死，凶手只需赔偿奴隶主人的财产损失，无须偿命。 思考：从以上内容可看出此法典是维护哪个阶级利益的？ 巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人員认为空中花园应有不少的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。 目的： 制定者： 地位： 汉谟拉比法典： 维护奴隶主阶级利益 汉谟拉比 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 世界上独立形成的三种古老的文字比较表 古老文字 各自特点 共同点 发源地 形成 时间 发明者 构造特点 书写材料 象形文字 楔形文字 甲骨文 尼罗河流域 前3000年左右 古埃 及人 “画成其物” 芦管削尖为笔写在“纸草”上 两河 流域 公元前3000年左右 苏美 尔人 笔画像 楔子 削尖的芦苇秆、骨棒作笔，在泥版上写字 黄河流域(殷墟) （公元前16-11世纪）商朝 中国商朝人 “刻成其物” 刻在龟甲、兽骨上 1、都从图画文字发展而来； 2、都有读音； 3、是三地人们进入文明时代的重要标志 汉谟拉比法典，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条，内容包括诉讼程序、保护私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。它刻在一根高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩柱上，共3500行，是汉谟拉比为了向神明显示自己的功绩并巩固贵族地位而纂集的。 为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。 作为古巴比伦王国的国王，汉谟拉比制定这一法典的目的是为了宣扬“君权神授”和巩固奴隶主阶级的统治，维护奴隶主阶级的利益，这些我们可以从上面的图片和条文看出。从史学研究的角度看，汉谟拉比法典比较全面地反映了古巴比伦的社会情况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质，他是迄今所发现的人类历史上第一部比较完备的成文法典。 下面，我们一起来了解位于南亚次大陆的古代印度文明。 * * * * 当古代埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时，西亚也出现了早期的人类文明。在亚洲西部，有一条狭长地带，从地图上看，它形似一弯新月，土地肥沃，因此有“新月沃地”之称。 汉谟拉比法典，是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。法典分为序言、正文和结语三部分。正