国学解码商道(学员).pptVIP

国学解码商道 主讲：张利 德鲁克论管理 获得结果的途径 使命即定位 定位三问： 1）我的业务是什么？ 2）我的顾客是谁？ 3）我为顾客提供的独特价值是什么？ 蒙牛的使命 百年蒙牛 强乳兴农 心诚求之， 虽不中，不远矣！ 未有学养子而后嫁者也！ 第六讲 没有功能，就没有核心竞争力！ ---解码企业之“功与势” 善战者，求之于势，不责于人。 故能择人而任势。 任势者，其战人也。 孙子论“势胜” 如转木石 木石之性 安则静 危则动 方则止 圆则行 故善战人之势 如转圆石于千仞之山者 势也 什么是“势” 不迁怒 不贰过 君子求诸己 小人求诸人 求人还是求己？ 虽有智慧 不如乘势 虽有镃基 不如待时 孟子论“势” 我们的观点： 未来无法清晰的预测,因为环境发生的变化! 不确定的年代开始了! 环境的不确定性 不连续 不可控 持续突变 复杂多变 需求的不确定性 竞争的不确定性 非理性因素 预测未来是自找苦吃! 创业家会去寻找变化,回应变化,并把变化视为机会而加以利用. ——彼得 .德鲁克 君子藏器于身， 待时而动! 竞争优势的管理学解释 1、相对优势 2、持续的竞争优势 什么是企业核心竞争力？ 组织经过多年历史经验积累下来的 在某个方面有专长的知识经验 所构成的技能体系 叫做这个组织的核心竞争力 核心能力的判断标准 价值性 延展性 独特性 动态性 系统性 关于核心竞争力 1、不是大企业有核心竞争力,小企业也能有核心竞争力 2、不是高科技才是核心竞争力,服务业也能拥有 3、核心竞争力来源于自主研发和对顾客的理解 4、核心竞争力需要时间的积累 案例 利乐的核心竞争力 相对于短期的市场行为的易 复制性，没有什么比利乐不断的领先创新和不断延伸的价值服务更难以替代 没有什么比贴近客户的需求的基础上的创新更加重要 真正的核心技术、关键技术是买不来的,必须依靠自主创新. 建设以企业为主体,市场为导向,产学研相结合的技术创新体系,使企业真正成为研究开发投入的主体、技术创新活动的主体和创新成果应用的主体,全面提升企业的自主创新能力. 胡锦涛论“自主创新” 竞争优势的经济学解释 1、沿着产业价值链掌控资源或掌控顾客 2、注重资源整合 3、资源整合的基础 谢 谢 ！ 为将五德 将者，智、信、仁、勇、严也。 智 信 仁 勇 严 智能发谋 信能赏罚 仁能附众 勇能果断 严能立威 为 将 五 德 好学近乎智 子夏曰: 日知其所亡 月无忘其所能 可谓好学也已矣 子夏论“学” 子夏曰: 贤贤易色, 事父母能竭其力, 事君能致其身, 与朋友交言而有信。 虽曰未学,吾必谓之学矣。 子曰: 生而知之者,上也; 学而知之者,次也; 困而学之,又其次也; 困而不学,民斯为下矣。 孔子论“学” 子曰: 吾尝终日不食 终夜不寝 以思 无益 不如学也 孔子论“学” 曾子论“学” 知与智 不知而言,不智.知而不言,不忠. 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强； 巧言令色，鲜矣仁。 智者慎言 智者不言 言者不智 君子欲讷于言而敏于行 故举秋毫不谓多力 见日月不谓明目 闻雷霆不谓聪耳 孔子论职场“三忌” 子曰: 侍于君子有三愆: 言未及之而言谓之燥; 言及之而不言谓之隐; 未见颜色而言谓之瞽。 子游曰: 事君数 斯辱矣 朋友数 斯疏矣 子游的“为人处世学” 孔子论“信” 子贡问政。 子曰：“足兵，足食，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？” 曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？” 曰：“去食。自古皆有死。民无信不立。” 夫轻诺，必寡信！ 子夏曰： 君子信而后劳其民， 未信则以为厉己也； 信而后谏， 未信则以为谤己也。 子夏论“信” 如何立“信” 小信成则大信立, 故明主积于信,赏罚不信则禁令不行。 婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。 今子欺之,是教子欺也。 力行近乎仁 子曰： 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，