外国文学史+第四章.pptVIP

性格悲剧 拉辛的悲剧是性格悲剧，心理描写占主要地位，以恋爱心理为主。不重情节，以人物的动机和希望来决定情节的发展。 悲剧主人公都是平凡的弱者，多愁善感，意志薄弱，始终受感情冲动支配，悲剧结局是人物为情欲而牺牲。 《安德洛玛克》 第一节 概 述 彼埃尔·高乃依与让·拉辛之比较 两人的悲剧有显著差异。 高乃依塑造一系列慷慨悲歌、大义凛然的英雄形象； 拉辛着重揭露封建统治的黑暗与罪恶。 总体上说，拉辛的悲剧相当悲观，无高乃依作品中的乐观态度。 第一节 概 述 莫里哀 (1622—1673) 法国古典主义喜剧的奠基人。生前被法兰西学士院拒之门外，死后学士院为他立的塑像上刻着这样的话：“他的光荣什么也不少，我们的光荣却少了他” 第二节 莫里哀 第四章 十七世纪文学 莫里哀戏剧创作三阶段 1.风俗喜剧（1659-1663） ：主要嘲笑社会浮夸风气，抨击封建道德和夫权思想。喜剧8部. 主要作品：《可笑的女才子》、《妇人学堂》 2.讽刺喜剧（1664-1669） ：主要讽刺宗教伪善和拜金主义。 喜剧12部，代表作是 主要作品：《伪君子》、《悭吝人》 第二节 莫里哀 3.幽默喜剧（1670-1673） ：这一时期莫里哀的喜剧由愤怒的讽刺转为轻松的揶揄，主要写作幽默喜剧和芭蕾喜剧，嘲笑贵族资产阶级恶习，赞美下层人民的智慧。喜剧7部。 主要作品：《醉心贵族的小市民》、《史嘉本的诡计》、《无病呻吟》（最后一个剧本，在演出该剧后病亡） 第二节 莫里哀 《伪君子》 创作背景及经过 剧本最初是为一六六四年五月路易十四在凡尔赛举行的“仙岛狂欢”盛大游园会而写。由于封建顽固势力和天主教会的阻挠，莫里哀经过了将近五年的斗争，三易其稿，三上陈情表，到一六六九年二月，才取得公演的权利。当一六六四年，剧本的初稿(三幕)第一次在游园会上演出后，教会和封建顽固势力即刻四出活动，反对剧本公演。 第二节 莫里哀 巴黎大主教和顽固派的后台——王太后，都出面向路易十四施加压力。路易十四下令不准公演，反动势力一时得逞。但是，莫里哀并没有罢休，他为了争取社会同情，曾在各种场合朗读它，在私人宅第里演出它，甚至在教皇特使而前宣读。一六六七年太后去世，反动势力少了一个得力后台，莫里哀请求国王撤消禁令。八月间莫里哀对剧本作了修改，正式公演。但是，剧本只演了一场，巴黎最高法院院长下令禁演，大主教也张贴告示，禁止教民朗诵或阅读，违者驱逐出教。 第二节 莫里哀 一六六九年，教皇颁布“教会和平”沼书，宗教迫害暂时缓和，莫里哀第三次向路易十四上陈情表，才争得了《伪君子》上演的机会。这次演出获得了极大的成功。从此以后，《伪君子》成了莫里哀作品中最受广大人民欢迎的剧目，仅法兰西喜剧院，在1680至1960年间就演了二千六百五十四场。 第二节 莫里哀 《伪君子》又名《达尔丢夫 》或《骗子》，莫里哀的代表作，也是古典主义“性格喜剧”的典范作品。 五幕诗体喜剧，取材与法国现实生活。 揭露教会和贵族上流社会的伪善、无耻、贪婪、凶残，批判宗教伪善的欺骗性和危害性。 第二节 莫里哀 主要人物 巴黎富商：奥尔恭、柏奈尔太太 教士：达尔丢夫 儿子：达密斯 、 女儿：玛利亚娜 妻子：欧米尔、 女仆：桃丽娜 第二节 莫里哀 达尔丢夫 全剧的中心人物，在他身上集中概括了封建贵族和教会势力的伪善本性。 主要性格特征是“伪善”。 表里不一 贪财好色 卑鄙无耻 心狠手辣 典型的宗教骗子 第二节 莫里哀 人物形象分析 答尔丢夫的典型意义 答尔丢夫是一个金玉其外，败絮其中，伪装的教会虔徒和地道的贪欲恶徒，他的主导性格是欺骗和伪装，他的性格的本质特征是阴险狠毒，他集一切虚伪之大成，是个作恶多端毫无人性的恶棍骗子。 历史意义：答尔丢夫的虚伪衬托出了教会的虚伪荒淫，暴露了宗教骗子的社会危害性，显示出作品强烈的反宗教倾向。 现实意义：高度概括了不同时代的伪君子特征，暴露了伪善的道德危害性。答尔丢夫成为“伪善”、“伪君子”的同义语。斯坦尼说：“答尔丢夫是全人类答尔丢夫的总和。” 第二节 莫里哀 奥尔恭 仰慕虚荣 愚蠢专横 不辨真假 失去理智 失去理性的贵族 桃丽娜 目光敏锐 聪明机智 敢于斗争 富有组织才能 具有自由思想的女仆 第二节 莫里哀 作品的思想和社会意义： 通过虚伪丑恶的宗教人士达尔杜弗的成功塑造，揭露了社会的封建贵族和教会势力的伪善，腐朽和罪恶行为。 莫里哀说：我的任务就是“