孔雀东南飞实用PPT分析.pptVIP

孔雀东南飞 一只孔雀和她的湘骨折扇 冥冥之中 捎带了一段殉情的旧事 魂兮归来 可怜可爱的鸳鸯 躲在坟冢的梧桐叶里 交颈而鸣 夜夜五更 ? ? “乐府”概念的流变 ◆汉：汉武帝设立的音乐机构 →音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌） ◆唐（新乐府运动）：政治讽喻诗 ◆宋元以后：词、曲 3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 《玉台新咏》 它是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗 1卷﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。 一、情节结构 比兴开头（1） （引子） 兰芝被遣（2） （开端） 夫妻誓别（3-12） （发展） 兰芝抗婚（13-21） （进一展） 双双殉情（22-31） （高潮） 告诫后人（32） （尾声） 表现了刘兰芝个性的刚强，表现了她在善良和温顺中透露出具有反抗意味的刚性，表现了一个弱者和被压迫者的心底升华起来的那种凛然不可侵犯的人格尊严感，表现了她对封建家长的不屈服，表现了她的叛逆的个性。这是诗人塑造刘兰芝这个不朽艺术形象最光彩的一笔。 辞小姑时落泪，辞焦母时不落泪，不卑不亢和友爱善良 何乃太区区/感君区区怀（古：愚拙、凡庸/真情挚意。 今：数量少，人或物不重要） 好自相扶将（古：服侍。 今：搀扶） 处分适兄意（古：处理、安排。 今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定） 千万不复全（古：无论如何。 今：表恳切叮咛，务必） 零泪应声落（古：下雨。 今：零碎、零数） 便利此月内（古：就以－－为最吉利。 今：方便） 叶叶相交通（古：连接。 今：各种运输和邮电事业的总称） 多谢后世人（古：劝告。 今：道谢） 涕落百余行（古：眼泪。 今：鼻涕） 一、词类活用 孔雀东南飞 词类活用(续) 足以荣汝身 便利此月内 二、刘兰芝为什么会被焦母厌弃？ 三、兰芝被焦母所遣之前，仲卿交待她“卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语”，兰芝回答“勿复重纷纭”、“于今无会因”；二人分手时，仲卿再次交待“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负”，和上面的话大体相同，而兰芝却回答“感君区区怀！君既若见录，不久望君来”等等。为什么兰芝两次回答截然不同？ 人 物 形 象 2、兰芝请遣 8、自诉衷情 9、临行严妆 10、拜别姑母 12、夫妻誓别 16、兰芝拒婚 20、刘兄逼婚 21、排场婚事 26、生作死别 30、以身殉情 人物形象分析—— 研读课文第2节、第9－12节、第24－26节，具体分析刘兰芝的性格特征： 一、第2节： 二、第9－12节： 一）第9节—— 二）第10节： 告别婆婆： 惜别小姑： 三）第12节： 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移： 举手长劳劳，二情同依依： 三、24－26节 生人死别—— 何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！ 哀婉、凄切 焦母： 独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味…… 封建家长制的代表人物。 五、人物分析方法指导—— 1.注意具体语境； 2.多角度、多层次分析，切忌片面 化、简单化； 3.结合时代背景。 汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. 形容词使动用法， 使……荣华富贵 形容词意动用法， 以……为吉利 请找出下列各句中的偏义复词： （有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。） 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶 指出下列各句中划线词的指代作用 誓天不相负 好自相扶将 君既若见录 不得便相许 你，指刘兰芝 她，指婆婆 我，指刘兰芝 你，指媒人 解释加线词 奄奄黄昏后 寂寂人定初 晚上7点到9点 夜里9点到11点 理解互文（相互映衬为文，共同表达相关或相近的意思）：例如，“秦时明月汉时关”；“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雌雄”。注意，不能死板地“直译”。好处是：简