耳顺重读溥心(二)萨本介 \ Sa Benjie
????中国本土原生态的文化传承,讲究阴阳平衡,虚实平衡。文武之道也要平衡。独尊儒术和外来文化泊入中原,渐渐发生偏差,文人不再习武,所以文人的笔下缺了阳刚之美。????元以后文人画,由于缺失了“武”的成分,故不能与古之士夫气、士夫画相提并论!溥之画风高古纯正,文兼武备矣。????画分南北,董其昌始,何以南北,禅之偈耳。自元的降,自董以后,溥是真正做到既通文武,且擅南北的人。????至刚往往至孝。溥曾因母丧割舍心头之物《平复帖》。在情感与物质文化的天平中,显然逸士向感情倾斜。为此张伯驹享了砸锅卖铁护国宝的美名,而逸士的一片孝心,又是何等悲、何等壮!世已无此至孝之人,故无人感佩。这里还要附带一句,1937年以前流出恭王府的收藏与溥心无关,那一车一车的宝贝换银子,是溥伟拿去为复辟而兑成枪炮子弹了。????享受过大物质的人分两类,或痴迷依赖,若鸦片、白粉者也;或能转化升华。逸士是把文化吃下去的人,逸士又是经过消化,把文化转化成自己的感受抒发出来之人。????不食人间烟火,才有溥心、文天祥字里行间如出一辙的消虚纯净。
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溥诗《落叶》:昔日千门万户开,愁闻落叶下金台
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