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- 2019-09-06 发布于广东
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* 儒家思想是中国传统文化的核心,在2500多年的风雨历程中逐渐积淀下了丰富的思想内涵。请结合所学知识回答如下问题: 在2007年9月28日的祭孔大典中,山东曲阜公开向社会征集出了“国人不可不知的五句《论语》经典”,它们分别是:有朋自远方来,不亦乐乎;四海之内皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有邻;礼之用,和为贵。请选择上述名言的任意一句,说明被评选(征集)的理由。 中国传统文化 主流思想的演变 江阴市要塞中学 华志强 考试说明 百家争鸣;孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 董仲舒的儒学主张;汉代儒学成为正统思想 程朱理学;王阳明的心学 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张 ? 春秋战国时期,不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代,也是学术发展、文化昌盛的时代。请回答: 概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象,并从经济、政治和阶级结构等方面分析出现这种现象的原因。 时间 历程 代表人物 思想主张 春秋 战国 应运而生 孔子(至圣) “仁”(核心)“礼” “中庸” 蔚然大宗 孟子(亚圣) “仁政” “民贵君轻” “性本善” 荀子 “仁义”和“王道” “君舟民水” “性恶论” 一、儒学的兴起(春秋战国) 知识结构 全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为2l世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 A. “非攻”、“尚贤” B.“制天命而用之” C.“己所不欲,勿施于人” D.“以法为本” “仁”的思想在先秦时期的进步意义在于 A. 满足新兴地主阶级的政治需要 B. 抑制统治者的暴政 C. 成为各国变法的理论依据 D. 奠定“非攻”主张的思想基础 练习 著名历史学家费正清说:“在证明了法家思想有效用的同时,秦王朝也体现了孟子的一个思想的正确;政府最终还是依靠被统治者的默认。”能体现上述观点的孟子思想是 A. 劳心者治人,劳力者治于人 B. 民为贵,君为轻 C. 制天命而用之 D. 鄙视富贵利禄,痛恨社会不公 古代中国文化 练习 二、儒学遭到沉重打击(秦朝) ①提出“ ”和“罢黜百家,独尊儒术” ②宣扬“ ”、“天人合一”和“天人感应” ③进一步发挥儒家的仁政思想 ④提出“三纲五常”的伦理道德 A、董仲舒的“新儒学思想” ——加强中央集权的需要 ——加强君权的需要 ——缓和阶级矛盾的需要 ——稳定统治秩序的需要 三、儒学成为正统思想(汉代) B、汉武帝的尊儒措施 初步建立地方教育系统 (1)思想:全面肯定新儒学思想 (2)政治:起用文学儒者参政 (3)教育:大力推行儒学教育 定“五经”,兴办太学 ——儒家思想成为正统思想,逐渐成为 中国传统文化的主流思想。 董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础, 其主要是因为董仲舒提出了 A.“春秋大一统”思想 B.“罢黜百家,独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”“塞兼并之路” 儒学到了汉被赋予了新的含义,指的是 A.人定胜天 B.无为而治 C.君权神授 D.仁政思想 无论“焚书坑儒”, “罢黜百家,独尊儒术”,其本质都是 A.为加强中央集权 B.剔除不适应当时社会需要的思想 C.为削弱地方势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制 练习 儒家经典标准读本:《五经正义》 四、儒学面临的挑战(魏晋南北朝时期) 三教合一 五、儒学新发展(隋唐时期) 六、儒学形成新体系——理学(宋明) 时间 历程 代表 思想主张 特点 北 宋 理 学 程颢、程颐 南 宋 朱熹 (理学集大成者) 明 中 期 心 学 王阳明 天理是万物的本原(核心);天理和伦理道德直接联系;仁与万物俱生 (著作:《四书章句集注》) “理气论”、伦理道德与理 气论结合、“心性论” ①人心是万物的本原: “心即理也” ②提出“致良知”的学说 更多地吸取佛教禅宗思想,将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知。 儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程。 七、对传统儒学的批判继承(明清之际) 代表 思想主张 共同点 代表作 明后期 李 贽 明末清初 黄 宗 羲 《明夷待访录》 顾 炎 武 《天下郡国利病书》 王 夫
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