关于古蜀文化.docVIP

关于古蜀文化的一些看法 古蜀文化虽然经过三星堆考古与金沙考古，正式从文字上的历史转变为有实物佐证的历史，但是不解之谜仍然象天上繁星一样多，由于没有能够留下传世的文化，没有正式的文字资料（现在的资料大部分都是从其他民族，其他文化中的记载摘记下来或者是推论，估计，猜测，而古蜀文化中唯一勉强算是文字的巴蜀记号，而且这些记号没人解读，而且也不知道是巴人还是蜀人的文字。? ??主要记载的古书是《古蜀王本纪》和《华阳国志》。据史籍记载，古蜀王国的人们风行“椎髻左衽”；“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”。古蜀几代名王都曾为人民做了大量有益的事，蚕丛教会人民养蚕；鱼凫教给人们打渔狩猎；杜宇“教民务农”，开牧场，建园苑；开明“始立庙宇，以酒为醴”。还据传说黄帝之妻嫘祖原先就是古蜀之人，黄帝为其子昌意娶“蜀山氏之女”，其后代就是古蜀国王；在甲骨文中有“蜀受年”“蜀不受其年”，当周人克商时，蜀人曾经前往相助等记载，说明蜀地和中原的交往。?下面是一些资料?巴蜀作为一个地域概念，是战国秦汉时才形成的。《史记·苏秦传》说秦“西有汉中，南有巴蜀。”《李斯传》载谏逐客书曰：“惠王用张仪之计拔三川之地，西并巴蜀。”在殷周之际，则只称蜀。《后汉书·光武帝纪》注：“蜀有巴郡，故总言之(巴蜀)”，就保留了古老的地域概念。殷墟卜辞与周原卜辞均有蜀无巴，故可遥称为古蜀文明。其地域范围我们曾加论证：“殷墟卜辞中的蜀的中心地区在成都平原，蜀文化圈的范围大体上和后来《汉书·地理志》所载与巴蜀同俗的地域相当。它在江汉地区与南传的二里头文化(夏文化)相遇，在陕南与商文化相遇，在渭滨与周文化相遇。”关于殷墟卜辞中蜀的地理位置，目前还有不同意见，但多数学者仍主张在“陕南或四川境内”。笔者亦坚持自己的意见不变。古蜀文化圈的内涵是所谓的“早期蜀文化”，以资与东周的“巴蜀文化”相衔接和区别。??? 这个文化圈的范围为近年来的考古发现所证实。具有三星堆──十二桥蜀文化性质的遗存在成都平原有密集的分布；含有蜀文化因素的遗址在雅安沙溪、汉源麻家山、阆中坪上，忠县中坝以及江汉平原西部均有发现。值得注意的是，含有蜀文化因素的多寡，和该遗存与成都平原之间的距离成反比，呈现出蜀文化向外传播的波圈现象。可见，三星堆、十二桥确是古蜀文化区的中心遗址。??? 关于古蜀文明的年代，我们曾就中心遗址的出土物结合地层叠压关系，分期如下：? 遗址名称 新石器晚期文化 古蜀文明 著录 夏商间 殷商 商末周初 西周 春秋 广汉三星堆 一期 二期 三期 四期 √ √ 《考古学报》1987.2 三星堆祭祀坑（一、二号） ? ? √ ? ? ? 《文物》1987.10；1989.5 成都十二桥 ? 早期 中期 晚期 √ √ 《文物》1987.12 新都水观音 ? ? 早期墓 遗址 晚期墓 ? 《考古》1959.8 成都羊子山土台 ? ? ? √ ? ? 《考古学报》1957.4 成都指挥街 ? ? ? ? 早期 晚期 《南方民族考古》第一辑1987年 此表下接战国时期的“巴蜀文化”，此处从略。其年代推断为近年来碳十四测定所证实。三星堆遗址第一期的年代在距今4 740±115到4 075±100年之间；第二、三期的年代距今约3 935±240到3 165±285年之间；第四期的年代距今2 875±70年。十二桥遗址早期年代距今约3 680±80年。总之，相当于中原新石器时代晚期、夏、商、周时期。??? 过去，学者们囿于识见往往不相信常璩《华阳国志·蜀志》所记：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀，世为侄伯，历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”现在有了地下证据，以“两重证据法”可证常璩并非凿空之说，是实在的历史投影。??? 现在，我们可以这样说：相当于中原夏商周时期，在东亚“两河流域”──长江黄河之间的沃野上，长江上游以四川盆地为中心的华阳之地的“天府之国”──成都平原，孕育出高度发展的古代文明中心，那就是三星堆文化（包括十二桥类型)或称为夏商周时代古蜀文明。称它为文明中心，因为它是这一大片广袤的西南土地上，众多具备建立国家条件的青铜文化(包括巴文化)中的佼佼者，影响着附近许多发展水平不齐的文化综合体，以古蜀文明为中心形成一个文化区。我们借用司马迁叙述西南夷的体例，称为：“华阳之地君长以百数，蜀最大，此处有城邑、青铜业、礼仪中心、艺术和文字符号。”??? ──李绍明林向赵殿增主编《三星堆与巴蜀文化》第1—3页 从某些方面来说，古蜀文化与黄河文明，长江文明，红山文化等都是古老的文明中不可缺少的一环，而且很明显，古蜀人在某些方面来说还处于我们传说中的神话时代，许多东西都处于半信史年代，关于蜀人的来历，历来都是众说纷纭，没有一个