聊斋志异——莲花公主中的梦境构建.docVIP

“梦里不知身是客”——管窥蒲松龄《莲花公主》的梦境构建 摘要：《聊斋志异》是我国最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇小说，其结构奇特，以入梦而展开故事最为人所乐道。本文通过对《聊斋志异·（卷五—莲花公主）》为例分析蒲松龄对梦境的构建，分别从入梦手段、虚与实和梦境的现实指向三个方面论述。 关键词：梦境，传统，现实，意识 梦是人心理中潜意识活动的表现。梦境是客观世界现实生活内容的非有序化、形象与变形的反映。梦意象描写，是揭示人内心世界浓缩外界信息的独到的艺术手段。毋须讳言，梦意象是零乱而庞杂的，但由于其共同地表现出含有诸多思想观念、情绪心态、民俗审美的因子与基素，集注了古人对神秘主义思想与艺术表现上的体验认识，也就值得我们探看一种心理现象是如何转化、凝结为文学意象及表现手法的。 现代人对梦进行了多层次多角度的解释，弗洛伊德在总结前人说梦的基础上对梦作了比较合理的解读。他认为“梦是一种受抑制的愿望受改装而达成”。而在科学技术非常落后的早期人类社会，人们只能对它进行多种猜测，认为梦与现实生活有某种神秘的联系，“他们认为梦与他们信奉的超自然世界有密切联系，梦是鬼神的启示，这些都是不言而喻的。而且梦对梦者无疑有着某种重要的目的，照例可以启示未来”。 中国文学史上关于梦的记载由来已久。《诗经·小雅·鸿无》：“牧人乃梦，众维鱼矣。”由于先民有 “灵魂不死”的观念，所以往往认为梦是灵魂夜间游荡时的见