古代文论之导言.pptVIP

古代文论 文学理论、诗学、中国文论、古代文学理论 中国诗学、中国文学批评理论、中国文学理论 传统解读所依归的几对概念： 主观与客观 唯物与唯心 现象与本质 进步与落后 人与物质自然 现实主义与浪漫主义 1、传统对中国古代文论概述： 中国古代文论形态上是零散的、感言的，知识上是复古的、非理论性的存在。 2、改革开放以后，民族主义思维下对文论话语权的争夺与思辨。 3、文论话语的人类性特质思辨。 研究现状： 学习中国文论的目的及意义 1、明了中国文化系统独特性的历史状态，其如何形成，如何发展，如何稳定等。【特质如何形成】 2、寻找此系统独特性的内在逻辑和知识型态。【有哪些人类性的思维逻辑和知识型态】 3、此知识型态的稳定与变化，在民族生存史上的作用，以及对现代人生存的影响。【型态的意义】 “不学诗，无以言。”“兴于诗，立于礼，成于乐” ——《小雅·都人士之什·瓠叶》 神之吊矣，诒尔多福。 民之质矣，日用饮食。 群黎百姓，遍为尔德。 ——《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》 学习古代文论的方法 方法论：现代性思维及现代性反思【现代性思维即人类性、原初性探究；现代性反思即对现代现象的批判性思考，古代文论现代学习即属于一种现代现象。】 途径：阅读经典（经史子集） 方法：分类法、还原法、文本分析、历史求证（回到事实、以古正古）等 目前流行方法：外部梳理与内在思辨