有关我国古代文论教程关键词的解析.pdfVIP

北师大中文考研 找“远离尘嚣” QQ：1793701266 有关中国古代文论教程关键词的解析 1、以意逆志 为孟子所提出的理解诗的方法。《孟子·万章上》：说诗者不以文害辞，不以辞害志， 以意逆志，是为得之。孟子认为，评论诗的人，既不能根据诗的个别字眼断章取义地曲解 辞句，也不能用辞句的表面意义曲解诗的真实含义，而应该根据作品的全篇立意，来探索作 者的心志。后世对于 以意逆志中意,究竟是说诗者之意,还是作诗者之意，众说不一。 汉代经学家和宋代理学家普遍认为意是说诗者之意。如赵岐《孟子注疏》说： 以己之意 逆诗人之志。朱熹《孟子集注》说：当以己意迎取作者之志。清人吴淇在《六朝选诗定 论缘起》中，则认为 以意逆志是 以古人之意求古人之志，乃就诗论诗,不然的话,就会造 成汉儒说诗那样的牵强附会。近人王国维则将 以意逆志与孟子的知人论世结合起来加以 解释：顾意逆在我，志在古人，果何修而能使我之所意，不失古人之志乎？其术，孟子亦 言之曰：诵其诗,读其书,不知其人可乎？是以论其世也。是故由其世以知其人, 由其人以逆 其志,则古人之诗虽有不能解者寡矣。( 《玉溪生年谱会笺序》)他认为意逆虽在说诗者， 但说诗者在对作品进行解释时，应贯彻知人论世的原则，以避免主观武断之