课件：二阴阳五行.pptVIP

第二节 五行 世界是多姿多彩的，若世界只是用阴阳来划分，简单是简单了，但失去了丰富性。 中国古代哲学将世界分成五种不同的物质，分别是木、火、土、金、水，上述五种物质我们称之为五行。 五行是一种文化 这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化构成了物质世界。如此，世间万物都可以用五行划分。 一、五行学说的基本概念 阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。 它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化，并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。 这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。 二、五行和阴阳 五行中的这个行，不是走路的意思，是代表运动； 金——不是黄金，是坚固和凝固的意思； 木——代表生的功能和根源；五行中，中国字“生”就是一个很好的对木的解释。“生”是一个象形字，下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶； 水——代表流动，具有循环和周流的意思； 火——代表热能； 土——代表地球本身，所以土在五行的方位上居中。 三、五行的基本内容 THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 木曰曲直 ：“曲”弯曲，“直”伸直。引申为凡是具有生长，升发，舒展，能曲能伸性质或作用的事物及现象 火曰炎上 ：“炎”炎热，“上”上升。引申为凡是具有温热，上升，明亮等性质或作用的事物及现象 土爰稼穑 ：“稼”播种，“穑”收获。引申为凡是具有生化，承载，受纳等性质或作用的事物及现象 金曰从革 ：“从”顺从，“革”变革。引申为凡是具有沉降，肃杀，收敛等性质或作用的事物及现象 水曰润下 ：“润”滋润，“下”向下。引申为凡是具有滋润，下行，寒凉，密闭等性质或作用的事物土爰稼穑及现象 木曰曲直 水曰润下 土爰稼穑 金曰从革 火曰炎上 自然界 五 行 人体 五味 五 五 色 音 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五液 五 五 五 脉 华 声 酸 青 角 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 泪 弦 爪 苦 赤 徵 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 汗 洪 面 甘 黄 宫 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 涎 缓 唇 辛 白 商 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 悲 涕 浮 毛 咸 黑 羽 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 唾 沉 发 五行学说认为：天地是一个大宇宙，人体是一个小宇宙。木、火、土、金、水构成了宇宙的五行。 肝、心、脾、肺、肾构成了人体中的五行，它们相互对立、相互联系、相互适应。 五行平衡相通，自然界风调雨顺，五脏衡通，人体才会健康长寿。 五、五行对应人体的五脏 如果我们不保护好我们的五脏，在它受到影响和损害的时候不及时补就，就会产生各种疾病，影响到人体的健康，甚至生命安全。 自然界有季节的变化，有元气的生长化收藏，人体也有季节的更替，有元气的生长化收藏。 主持人体季节更替、元气升降的是五行脏腑： 肝属木，主持春季的元气生发；心属火，主持夏季的元气旺盛； 脾属土，主持长夏的元气转化； 肺属金，主持秋季的元气收敛；肾属冬，主持冬季的元气封藏。 相生关系 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木生火 木可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统的正常运行。 火生土 古人形象的用太阳照射地面，经亿年之后化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行； 土生金 金属生于土中。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行； 金生水 古人观察自然界中有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。民间有“山有多高，水有多高”之说。石头中含有大量的金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。肺循环系统好，可以促进肾循环系统正常运行； 水生木 树木生长靠水滋润。肾循环系统好，促进肝循环系统正常运行。 相克关系 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 木克土 古人用木的种子破土而出作比喻。肝循环系统制约脾循环系统。例如：土没有草木的制约，可能会沙漠化。人之五脏肝木克脾土：肝的阳气太过，多余的阳气上升到中焦的脾，使脾的阳气太过，阴气不足。临床上对于肝阳太过引起的脾阳气太过，阴气不足证，可以用泻肝阳的方法祛脾阳救脾阴；或者，肝的阴气不足，脾的阴气下降到肝来补充肝的阴气，导致脾的阴气不足，阳气太过。临床上对于肝阴不足引起的脾阴不足，脾阳太过证，可以采用补肝阴的方法救脾阴。 土克水 古人用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统制约肾循环系统。例如：土克不住水，水就会泛滥。 水克火 古人用水能灭火作比喻。肾循环系统制约心循环系统。例如：水不克火，火势会失控。 火克金 古人用火可熔化金作比喻。心循环系