祈愿诵辞及其俗赋属性举说.doc

PAGE PAGE 16 第七屆國際辭賦學學術研討會 2007-8-11~13蘭州 賦體祈願文：驅儺詞、上樑文、撒帳辭舉說 歐天發 嘉南藥理科大．文化事業發展系 摘要 賦體祈願文是傳統驅邪、祝頌儀式中的祈禱詞。其體裁歷經演化匯合，常見的有驅儺詞、上樑文、撒帳辭、障車文、婚禮咒願辭、收驚文等形式。其文體結構彼此類似，即駢體的序文加上鋪排整飭的頌詞，或只用雜言的誦詞。其頌詞不著曲名或聯套，應是以當地傳統的常腔作諷誦或吟唱。賦體祈願文具有鋪排的文學效果，其用語淺近易懂，有集體的宗教目的，可算是俗賦之體。它們具有文學欣賞與民俗研究的雙重價值，值得蒐集整理。在儀式進行中，主持人或祈願文吟誦者會有宗教性的舉動（如拋撒菓餅），並與觀禮者互動。本研究列舉實例，以作賞析，並說明其歸屬於俗賦的理由。 關鍵詞：祈願文、俗賦、驅儺詞、上樑文、撒帳辭、致語、收驚文 一、前言 敦煌俗賦的出現，引發學者對故事賦及各體韻誦文重新檢視的興趣。新文體的發現與創製，亟待勾勒其範圍，並界定其類型。賦體藉著韻文或散韻合構的形式提供諷誦或吟唱，是適合於贊頌祈祝的文學形式。本文擬對與民俗密切相關的祈願誦詞，作俗賦屬性的分析。 二、賦的雅俗與類別 賦的類型，在《漢志》有〈屈原賦〉、〈陸賈賦〉、〈孫卿賦〉及〈客主賦〉為首的四大區分，其〈客主賦〉等十二家是屬於「雜賦」。在《文選》中佔主體的文人賦，有京都、畋獵、物色、志、