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漢魏晉詩三首詩經三首
(一)迢迢牵牛星
迢迢牵牛星 ,皎皎河汉女。
(从远景写起,描写两星相对的清冷环境,于景中寄寓离愁。)
纤纤擢素手, 札札弄机杼 。
[从形态和声响方面写织女勤劳]
终日不成章, 泣涕零如雨。
(由远到近,先人后物,描写织女,以动作神态写哀怨)
{诗人想象:织女辛勤织布的情景和思念牛郎的情态。}
[直接描写织女相思之苦]
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间, 脉脉不得语。
[含蓄而深沉地表达相思之苦]
(这四句直接抒发诗人的慨叹,一水相隔,咫尺天涯。缠绵哀怨,意蕴深长。)
(二)短歌行
1、对酒当歌,人生几何?
(表达了作者对人生短促的感慨)
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
(表现作者没有软弱消沉,却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业)
何以解忧?唯有杜康。
2、青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
(用典,表达作者求贤若渴的心情,后四句描写宾主欢宴的情景,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他)
3、明明如月,何时可掇?
(运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。)
忧从中来,不可断绝。
(而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。仍是写“忧”,从情感上强调和照应第一节)
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
(四句句意呼应第二节,仍是说礼遇贤才,想象贤才归己时的欢快场面。)
4、月明星稀,乌鹊南飞。
备注:
1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。东汉末年 无名氏作。反映动荡、黑暗的社会生活,抒发对命运、人生的悲哀之情。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就,刘勰《文心雕龙》---五言之冠冕。钟嵘《诗品》---天衣无缝,一字千金。
2、诗中充满着浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。
叠词起头,不但使诗具有很强的音乐节奏美感,而且对写景写人
起到“景情并生”的作用。迢迢:写星空的距离,远;皎皎:写星的光辉,亮;纤纤:写手的形状,秀美;札札:写织机的声音,(织布繁忙);盈盈:写水的形态,清且浅;脉脉:写人的神情,含情。“盈盈”写水美, “脉脉”写情深,这美好的情景与“不得语”的残酷现实形成巨大的矛盾反差,从而使诗意更加哀怨动人。
4、诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感。影射社会黑暗与动荡。与此同时深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉。
5、《短歌行》,属乐府。选自《三曹诗选》。曹操,字孟德。东汉末年政治家、军事家、诗人。“建安文学”的开创者。有《蒿里行》、《观沧海》等篇,著有《曹操集》。与其子曹丕、曹植合称“三曹”。他们开创的一代诗风,被称为“建安风骨”。
6、比兴的手法
用“朝露”来比喻人生的短暂。用“月明星稀,乌鹊南飞”比喻贤才投主。用“山不厌高,水不厌深”比喻自己渴望多纳贤才
用明明如月,比喻贤者
7、引用典故
用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了作者宽大广博的政治胸怀,永不满足的求贤之心。作者以周公自比,用周公礼贤下士的精神自励。
用《诗经?郑风?子衿》的句子“青青子衿,悠悠我心”来表达对贤才的渴望。
用《诗经? 小雅? 鹿鸣》写贤才来归时的竭诚欢迎。
用《管子?形解》中的“山不厌高,海不厌深”来表达求贤若渴的心情。
8、基调慷慨激昂,抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
9、陶渊明,东晋时期文学家。一名潜,字元亮。号靖节先生,私谥五柳先生。我国第一位田园山水诗人。散文《桃花源记》《五柳先生》诗歌《归园田居》《饮酒》
10、分析:
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
简笔的勾勒的近景,以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画
绕树三匝,何枝可依?
(准确形象的写景,比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。)
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
(先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。)
(三)归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(形象的表现了诗人渴求摆脱官场羁绊,渴求早日回归乡里,依然躬耕的心愿)开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余
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