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《第三课 探索规律 实事求是》导学案
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本课学习内容:
1、物质与运动的关系(B) 2、运动与静止的辩证关系(B)
3、规律的含义(A) 4、规律的客观性与可知性(B)
5、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合(B)
6、坚持实事求是的科学态度(C)
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(一)要点解析
1、物质与运动的关系(B)
物质和运动是不可分离的。
(1)运动是物质固有的根本属性和存在方式。宇宙中没有不运动的物质。设想不运动的物质,是形而上学的观点(静止的观点)。
(2)物质是运动的主体和物质承担着。宇宙中也没有离开物质的“纯粹”运动。设想没有物质的运动,是唯心主义观点。
(哲学上所讲的运动,是指宇宙中发生的一切变化和过程。)
2、运动与静止的辩证关系(B)
任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。
(1)动中有静。绝对的动包含着暂时的、相对的静。
(2)静中有动。相对的静又包含着永恒的、绝对的动。
静止是运动的特殊状态。静止,并不是事物绝对地不运动、不变化的状态,而是物质运动在一定条件下和一定范围内,处于相对稳定和暂时平衡的状态。
静止包括事物运动的平衡状态(空间位置相对没变)和事物运动的稳定状态(自身性质相对没变)两种情形。
反对割裂运动和静止的辩证关系:
(1)否认绝对运动,把相对意义的静止绝对化,认为事物是绝对不变的,是形而上学的观点(静止的观点)。(在现实生活中,有人墨守成规,不求上进,思想僵化,不图改革)
(2)否认相对静止,片面夸大事物运动的绝对性,则会导致相对主义和诡辩论。(生活中的朝令夕改就是片面夸大运动的表现。)
3、规律的含义(A)
马克思主义哲学认为,规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(1)规律是事物本身固有的联系。规律是客观的,是不以人的主观意志为转移的。规律的客观性是规律最重要的特点。
(2)规律是事物内部本质的联系。不是表面现象的联系。
(3)规律是事物发展中必然的联系。不是偶然的不确定的联系。
(4)规律是事物发展中稳定的联系。规律的稳定性也就是它的重复性。只要具备一定的条件,某种合乎规律的联系就必然重复出现,这也表明了规律的普遍性,规律是隐藏在同类现象中“共性的东西”,因而能在一定范围内普遍起作用。
4、规律的客观性与可知性(B)
(1)规律是客观的,必须尊重规律。
规律的存在和发生作用,有它自身的内在根据和一定的客观条件。规律既不能被创造,也不能被消灭。规律是不可抗拒的,只有尊重它,按规律办事,才能达到预期目的,取得成功。而违背规律,必然要受到惩罚。
(2)规律可认识和利用,必须发挥主观能动性。
规律是可以认识和利用的。人们通过发挥主观能动性可以认识隐藏在现象背后的规律,并借助于对规律的认识,预见事务发展的趋势和方向,指导实践活动,从而有效地改造客观世界。人们可以改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使其变害为利。利用规律需要相应的条件,而创造条件本身也是受条件的制约的,也必须遵循规律。
认识和利用规律,要发挥主观能动性:
① 只有充分发挥主观能动性,运用理性思维(想),才能透过现象揭示事物的本质和规律,从而形成计划、方案等指导人们的行动。
② 只有充分发挥主观能动性,通过实践活动(做),自觉地创造条件,才能改变规律起作用的具体方式,使其有利于人类的生存和发展。
③ 只有充分发挥主观能动性,以坚强的意志和毅力,保持充满活力的精神状态,才能坚持不懈去夺取胜利。
5、尊重客观规律与发挥主观能动性相结合(B)
尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一的。
(1)尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。主观能动性能否正确发挥以及发挥的程度,取决于主观是否符合以及符合客观规律的程度。
(2)发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。规律是客观事物的本质联系,它在现象背后,在事物内部,只有深入实际,调查研究,方法科学,肯下功夫,才能认识和把握规律,并以此作为我们行的的“向导”。
尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证统一,要求我们在实际生活中,要做到尊重客观规律与发挥主观能动性相结合,将求实精神和革命热情结合起来,既要反对墨守成规的保守思想和听天由命的宿命论(片面夸大规律的客观性,否认主观能动作用),又要反对片面夸大主观能动作用的唯意志论。
6、坚持实事求是的科学态度(C)
(1)含义:尊重客观规律,按照客观规律办事,是马克思主义世界观和方法论的基本原则。这个原则叫做“实事求是”。(毛泽东一贯倡导实事求是。他指出:“‘实事’,就是客观存在着的一切事物,‘
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