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现代生物进化理论的主要流派
生物进化论不仅是生物学中具有重要地位的基础理论,也是对人们的自然观和世界观有着重要影响的理论。生物进化论中学派众多,这是由于进化现象极其复杂,尤其是历史上的事,一般不易观察,而可能直接提供证据的化石资料又相当有限,因此许多问题不易弄清楚。由于学者们的指导思想、探索内容、运用材料、研究方向存在差异,古生物学家、分类学家、遗传学家、胚胎学家各自,对问题的看法往往不易一致。学派的出现有积极的意义,因为通过自由讨论、取长补短,对进化的发展肯定是有益的。现代进化论中主要的学派有以下一些。
1、综合进化理论
现代综合进化论(modernsynthetictheoryofevolution)又称现代达尔文主义,或新达尔文主义。将达尔文的自然选择学说与现代遗传学、古生物学以及其他学科的有关成就综合起来,用以说明生物进化、发展的理论。它的代表著作是1937年出版的、美国学者杜布赞斯基(T.Dobzhansky)的《遗传学与物种起源》一书。1942年,英国生物学家赫胥黎(J.S.Huxley)首次称它为现代综合进化论。现代综合进化论的基本观点是:(1)基因突变、染色体畸变和通过有性杂交实现的基因重组合是生物进化的原材料。(2)进化的基本单位是种群而不是个体;进化是由于群体中基因频率发生了重大的变化。(3)自然选择决定进化的方向;生物对环境的适应性是长期自然选择的结果。(4)隔离导致新种的形成;长期的地理隔离常使一个种群分成许多亚种,亚种在各自不同的环境条件下进一步发生变异就可能出现生殖隔离,形成新种。
2、新达尔文主义
C.R.达尔文的自然选择理论和A.魏斯曼的种质学说相结合的一种生物进化理论。新达尔文主义产生于19世纪末,创立者是德国生物学家魏斯曼。美国遗传学家T.H.摩尔根、英国遗传学家J.A.汤姆逊也是有影响的新达尔文主义者。1896年,G.J.罗马尼斯首次将这种理论称为“新达尔文主义”。 复杂性、信息和设计国际社团网站将新达尔文主义定义为,“达尔文进化论的现代版本:孟德尔遗传学与达尔文主义的综合”。
3、新拉马克主义
生物进化学说之一,由英国哲学家赫尔伯特·斯潘塞(Herbert Spencer,1820-1903)等人提出。 认为变异是定向的,生物通过获得性状的遗传和进化,否认自然选择在生物进化过程中的重要作用。最典型的问题就是“先有鸡还是先有蛋?”新拉马克主义不全是拉马克观点的继续,它主要是企图回答达尔文所未解决的变异起源问题。例如,新拉马克主义者科普(E.D.Cope)就断言,变异不是随机发生的,而是环境诱发或是长期习惯的结果。按照他的观点,自然选择只能淘汰不适应的个体,而获得性遗传才是“最适者”起源的真正原因。美国的小帕卡德(A.S.Packard Jr)是首先使用“新拉马克主义者”和“新拉马克主义”这两个名词的学者。该学派认为,新种的创造是生物普遍反应的结果,不能取决于局部的基因突变。认为用突变不能解释进化,同时,突变也不能产生进化。新拉马克主义的缺陷主要在于对变异缺少分析,不能区别基因型和表现型,以为表现型的遗传可以遗传下去。
4、中性学说
中性学说认为分子水平上的大多数突变是中性或近中性的。1968 年,日本遗传学家木村资生(1924--1995)根据分子生物学的研究资料,首先提出了分子进化的中性学说(The neutral theory of molecular evolution),简称“中性学说”(the neutral theory)或“中性突变的随机漂变理论”。它的主要内容是:突变大多是“中性”的(突变大多是“中性”的,它不影响核酸和蛋白质的功能,对生物个体的生存既无害处,也无好处。这类突变有“同义”突变、“非功能性”DNA顺序中发生的突变以及结构基因中的一些突变。)随机固定(“中性突变”通过随机的“遗传漂变”在群体里固定下来,在分子水平进化上自然选择不起作用。中性学说认为,当一个生物体的DNA分子出现中性突变,既不提高也不降低它在生活环境中的生存适合度,它是通过群体中的随机交配,使这些突变在群体里得到固定、发展或者消失。)中性突变决定进化的速率(进化的速率由中性突变的速率所决定,也就是由核苷酸和氨基酸的置换率所决定。)
5、骤变论
拉马克和达尔文都主张生物是在长期、连续的渐变中进化的。骤变论这不同意他们的观点。认为生物是骤变产生的。骤变论的体统提出者是德佛里斯。他认为“新物种是突然出现的。它的出现并不需要有可以见到的饿准备,没有没有过度类型。
6、直生论
直生论(Orthogonesis)主张生物进化具有一种直线的方向,这种方向是由特定的内在力量预先决定,它不受环境的影响,与自然选择无关。直线式进化还可分为多种路线。如同增长方向
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