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合作探究:作者从几个方面将周瑜与自己进行比较? 作者从下面几个角度与自己比较: 周瑜 苏轼 年龄:生活:外貌:职位:际遇: 47岁 幸福美满 屡遭不幸 英俊儒雅 早生华发 东吴都督 团练副使 功成名就 24岁 仕途坎坷 定风波 苏轼 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任生。 料峭春风吹酒醒,微冷, 山头斜照却迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴. 定风波 苏轼 沙湖:在黄冈东三十里处。 狼狈:进退都感觉困难。 宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,时苏轼谪居黄州(今湖北黄冈县) 已第三年。因自然现象,谈人生哲理。即景生情,而非因情造景。《东坡志林》说:「黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田。」途中遇雨,便写出这样一首词来,于简朴中见深意、寻常处生波澜。 三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音,不妨一边舒适地吟诗、长啸,一边慢慢地走去。 雨点穿林打叶,发出声响,是客观存在,说「莫听」,就有外物不足萦怀之意。 吟诗、长啸,表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》:「登东皋以舒啸,临清流而赋诗。」 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。 拄着竹杖,穿着草鞋,比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕?虽只有一件蓑衣,任凭一生风雨都不在意 芒鞋:草鞋。 竹杖草鞋--步行所用,属于闲人。作者两年后离开黄州,《初入庐山》诗云:「芒鞋青竹杖,自挂百钱游;可怪深山里,人人识故侯。」用到竹杖芒鞋,即所谓「我是世间闲客此闲行」(《南歌子》)。 马--则是官员或忙人的坐骑,即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 带着寒气的春风将我的醉意吹醒了,微微感到点冷。 雨后放晴,前面山头上的夕阳普照, 好似在招手欢迎我。 料峭春风:带几分寒意的东风。 「斜照相迎」,也透露着喜悦的情绪。词序说:「已而遂睛,故作此。」七个字闲闲写下,却是点睛之笔。「已而遂睛」,仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛,引出了怎样的感触来呢? 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 回头望望刚才遇雨的地方,真是晴雨无常!回去吧,不管风吹雨打也好,阳光四照也好。 萧瑟处:指遇雨的处所。萧瑟,风雨吹打树林的声音。 放旷豁达——寻找词中的诗人形象 1、阅读词前的序言,了解创作的缘由。 关键字眼:遇雨 无雨具 同行狼狈 余不觉 遂晴 ——遇雨不惊,反而享受 2、阅读本词,解决字词大意: 吟啸—— 且—— 胜—— 料峭—— 萧瑟—— 吟唱长啸,有泰然自若之态 一边,并且 胜过 形容微寒 风雨大作的情形 放旷豁达——寻找词中的诗人形象 朗读诗词,找出诗人对道中遇雨一事看法的有关语句。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 面对突然而来的急风骤雨,道路泥泞的情况,诗人没有惊惶失措,而是不慌不忙,泰然自若。 隐藏在事件后的人生哲理 这既是对一日常小事的看法,也是对人生的理解。请联系诗人当时的政治处境,理解其中“风雨”的喻意,并概括在诗歌中诗人表现出来的生活态度。 风雨——既是现实中遭遇的风雨,也是喻指政治上的风风雨雨。 一蓑烟雨任平生:面对政治上的风风雨雨的考验,诗人自信有能力有气度面对人生道路上各种考验。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴 诗人在政治生涯中的体会:只要能经得住狂风骤雨的吹打,必然会有清风丽日的到来。 也无风雨也无晴:在智者眼中,顺与逆,穷与通,都无所谓。 人生哲理:对待人生要有旷达的襟怀,即使遇到再大的困难,也要乐观自信,不能沮丧沉沦。 试对这首词的语言、形象、表达技巧、思想内容进行赏析。 上阕写途中遇雨的情景。 下阕写雨过天晴后的心理感受 词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事,但从中表达了作者洒脱、放达的人生态度,更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情! 词人用象征手法,写出──在突如其来的政治风雨面前,自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来,在穿林竹叶声中吟啸徐行,不避崎岖,走入安宁,走入心灵的坦途,在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。 伟大的灵魂在艰苦的跋涉,无声的探索,无歌无喜,无风无雨。 念奴娇·赤壁怀古 苏 轼 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。 一、
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