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                提示:“君权神授”,天人感应。作用:一方面,神化了皇权,加强了君主专制;另一方面,又以天道约束了皇帝。 【探究总结】 董仲舒新儒学的四大特点     1.“罢黜百家,独尊儒术”的主张适应了汉武帝加强中央集权的需要,实质上是思想文化专制。     2.既宣扬“君权神授”,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。     3.外儒内法,兼采各家思想,增强了儒学的生命力。     4.宣扬“天人感应”,为儒学披上神圣外衣。 【深化点拨】汉代儒学的内容和特点决定了它适应汉武帝维护国家统一、维护统治秩序、神化皇权等的新需要,这是它成为正统思想的主要原因。 【探究训练】                     儒家思想由春秋战国时期的一个学派发展为封建社会占统治地位的思想,根本原因是因为它 (  ) A.主张“君轻民贵”和仁政 B.得到了人民的拥护 C.吸收了其他各家思想 D.适应君主专制的时代需要 【解析】选D。董仲舒宣扬“君权神授”“天人感应”,适应了君主专制统治的需要,也是儒家思想成为封建社会正统思想的根本原因。故选择D。 探究2 古代中国的选官制度 【互动探究】 1.阅读课本第四目第一自然段及下列材料。 材料 (先秦)公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。 ——《礼记》 思考:结合材料分析先秦推行什么样的选官制度,有何弊端。 提示:世官制;不能选拔出真正为国所用的人才。 二  汉代儒学 【自主预习】 一、“焚书坑儒”批判 1.背景:秦朝建立专制主义政治体制,一些儒生和游士 引用儒家经典批评时政,攻击_____制。 郡县 2.概况: (1)焚书:秦始皇采纳丞相李斯的建议,除秦国官定史书 《_____》、博士官所负责管理的文献及医药、卜筮、 种树等有实用价值的书籍外,一律焚烧。 (2)坑儒:秦始皇将违犯禁令的四百六十多个儒生坑杀, 以警告天下的文化人。 秦记 3.影响: (1)“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定, 是中国文化史上一场浩劫。 (2)文化成为政治权力的附庸,_____的发展因此进入低 潮。 儒学 二、“罢黜百家” 1.背景: (1)汉武帝时,中国“_______”局面得到巩固,高度集 权的_____________体制大体定型,以汉民族为主体的 文化共同体基本形成。 (2)董仲舒建议皇帝倡导儒学,实践_____,推行教化,养 士求贤,推行“更化”政策。 大一统 专制主义政治 德政 (3)主张确立儒学独尊的地位,认为_____的“一统”是 政治“一统”的根基。 文化 2.确立:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒学”的 建议,采取重用儒生、设置_____、表彰六经等措施,儒 学的地位由此开始提升。 太学 3.影响: (1)消极性:结束了各学派思想_________的局面,扼制 了学术思想的自由发展。 (2)积极性:儒学地位上升,汉王朝开始重视思想、文 化、教育的发展,推动了民族历史文化的进步。 平等竞争 【特别提醒】董仲舒新儒学的主张和实质 (1)三点主张:“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”;“天人合一”和“天人感应”;“三纲五常”和提倡孝道。 (2)一个实质:文化专制政策。 三、太学的出现 1.概况: (1)中央:创建太学,出现了国家培养政治管理人才的官立学校,且规模不断扩大。 (2)地方:令天下郡国皆立学校,初建地方教育系统。 2.作用: (1)太学的建立是儒学教育_______和制度化的标志。 (2)带动了民间积极向学的风气,对于文化的传播起了 重要作用。 (3)打破大官僚、大富豪子嗣垄断官位的情形,少数出 身于社会中下层的人也得到入仕的机会,进一步推动了 儒学的传播与发展。 官方化 四、科举制的文化影响 1.古代中国的选官制度: (1)中国早期选官制度以“_______”为主。 (2)汉武帝时代,_______被确立为最主要的选官制度。 (3)隋唐时代,科举制开始实行。以_________为选定官 员的标准,考试内容主要是儒学经典。 世官制 察举制 考试成绩 2.影响: (1)儒学全面影响了社会政治和文化生活。 (2)有益于专制主义政体的稳固。 (3)儒学因科举制而显荣,成为执政者奴化臣民的工具。 (4)导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 【特别提醒】汉武帝使儒学成为正统思想的措施 (1)思想上,肯定董仲舒的新儒学思想; (2)政治上,起用儒学之士参与国家大政; (3)教育上,举办太学和令各郡国建立学校,使天下文士都学儒家经典,推动儒学的传播与发展。 【预习小测】                       1.秦始皇曾下令“焚书”。下列选项中必须上缴政府予以烧毁的是 (  ) A.秦国官定史书《秦记》	 B.博士官负责管理的文献 C.医药、卜筮、种树等书	 D.私
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