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- 2019-07-18 发布于江苏
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背景:“富者兼地数万亩,贫者无容足之居” 唐代从安史之乱以后,老百姓处在水深火热之中,苦不堪言,民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。 作者怎么会从“养树”联想到“养人”? 真正意图:警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们休养生息,才能恢复元气。 虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其实仇之。 委婉 含蓄 种树 郭橐驼:顺木之天以致其性 他植者:违反木之天性,勤虑害树 治民 现实:官吏烦令扰民 理想:顺民之性以养其民 种树郭橐驼传 柳 宗 元 以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。 总结全文 文章用“顺木之天,以致其性”的养树方 法。委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理。 揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰 侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。 小结全文 总结全文 1、归纳主题: 顺民之性以养民的治道 2、怎么明理,用了什么方法? (写作特点归纳) (1)对比与映衬 (2)婉约而多讽 (3)简洁而生动
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