第二课欧洲的宗教改革52.pptVIP

1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用； 2）信仰的唯一根据是《圣经》：否定天主教会神学说教的垄断地位； 3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想 4）建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。 5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。 比较： 天主教会主张 上帝 神职人员 教徒 由此《圣经》被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。 何为“善功”？ 资产阶级反封建的社会及思想改革运动 3. 加尔文的先定论的实质是： A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义 C．创立新宗教的手段 D．为资产阶级发财致富辩护 3）文化上： ①打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。 ②帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③传播了资产阶级的意识形态，为早期资产阶级革命提供了思想武器。 欧洲宗教改革核心知识 1）时间：16世纪 2）地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 3）领域：宗教和政治。 4）形式：宗教改革和政治革命。 5）性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动。 6）主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。 1、在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是　 A、天主教会的腐败 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展 C、进步人士认识的提高　　　　 D、各国王权的软弱 2.加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是： A.加尔文的先定论思想 B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.符合教俗封建主的利益 D.彻底否定了天主教会的作用 D * * 第二课 欧洲各国的宗教改革 2、序幕： 1517年 马丁路德 《九十五条论纲》 3、内容及作用 “因信称义” 核心 信仰的唯一根据是《圣经》 建立廉俭教会 一、马丁·路德的宗教改革 1、背景 建立民族教会 信徒皆为祭司 材料一 : 德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。 阅读材料：宗教改革为什么首先在德国爆发？ 材料二：这个时候的德国，却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。 1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。 2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。 4）思想因素：人文主义的熏陶。 5）导火线：“赎罪券”的兜售 宗教改革首先在德国爆发的原因 思考：马丁·路德代表了什么人的利益？为什么？ 代表了德意志民族和新兴的资产阶级的利益。 路德教主张 上帝 教徒 因信成义 因信称义 这幅图片揭示了什么观点？ 天主教 新教 马丁·路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。即“因信称义”。 天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。 天主教： “善功”是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。 马丁·路德： 生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。 影响：满足了资产阶级的要求 4、改革的结果； 1）马丁·路德点燃了德国人民反对教会的烈焰； 2）德国社会接受