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明确高考作文对结构的要求： 一要“结构完整” 二要“层次分明” 议论文主体部分最常见的三种结构： 1、对比式结构 2、层进式结构 3、并列式结构 学习并列式结构 ： 开头（提出论点） 　　　　　　　　　　 论据① ＋分析论证 主体（证明论点 )　　 论据② ＋分析论证　并列 　　　　　　　　　　 论据③ ＋分析论证 结尾（照应全文） 高尚不需要理由 　　穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。 千载胡曲，琵琶声声传驿道 　　 宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。 　　 许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？ 　　 然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。 百年足迹，演绎出生命的华彩 　　 新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。 　　 感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！ 　　 可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。 惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服 　　 1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。 　　 不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。 高尚不需要理由 　　高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！ 开头（提出论点） 　　　　 论证分论点1：论据＋分析论证 主体 　 论证分论点2：论据＋分析论证 　　　　 论证分论点3：论据＋分析论证 结尾（照应全文） 分论点拟写角度： 拟写角度①：“是什么” 拟写角度②：“为什么” 拟写角度③：“怎么办” 为你好，真的好？ 　　 “为你好”的声音伴随着我们的成长，充满我们的生活。别人会为我们说，我们也会为别人说，可“为你好”就是真的好吗？不禁让人思索。面对此“好”，我会有以下准备。 用感恩的心去面对。[分论点一]能为我们说出“对你好”的人必定是关爱我们的人。父母、老师、朋友……他们付出的是一份真挚的情，一颗火热的心，甚至是心血和生命。面对此情，我们除了感恩还能做什么呢？在我们索取的时候，在我们追求的时候，在我们飞翔的时候，一直是他们奉献的时候。滴水之恩，当涌泉相报，面对此情，我们还要苛责什么呢？感谢所有关心我们的人，所有爱我们的人，才是我们最先要做的事。 用清醒的头去思考。[分论点二]情是永远要记住的，但我们也要去冷静的思考。每个人都生活于自身的环境之中，横看成林侧成峰，经历、知识等等决定了我们的世界观。来源于外部的关爱应是我们的铺路石，垫脚石而不是绊脚石。择其善者而从之，坚定自己的理想、坚定自己的信念才是根本。家有一老如有一宝，前人的经验总是我们的助推器，牛顿也坦言自己的成就来源于自己站在巨人的肩膀，睁开你的智慧的双眼，打开你清醒的头脑，你一定可以用“拿来主义”采撷到爱的珍珠。 用真挚的言行去交流。[分论点三]说理轻松，生活现实。爱的关怀与个人理想中有时会产生激烈的碰撞。如果我们能用真挚的言行去交流一定可以和谐共振。有理想但不要理想化的生活，想当年，李东升不做官员做工人，卢庚戊不做工程师做歌手，他们也一定会遇到种种“为你好”的关心，但他们不一样成功了吗？羁绊我们的不是这些关爱，不是爱的方式，而是我们自己。用真挚的言行去与关爱你的人交流，我相信他们会支持你，为你加油，他们一定不会以爱的名义夺走你的生活。人与人之间的隔阂其实来源于我们每个人自己，当我们委屈自己不被理解时，正象一个将自己锁在房间的人，你是坚持了自己，可是别忘了