五行人格与五行识人法(提纲).pptVIP

第六部分：五行人格的身心综合识别法 一、言行观察法：从说话、做事观察一个人的隐直、缓急、虚实、厚薄、深浅等性格特征。 如果能与当事人见面，当然首先要运用“身形观察法”初步判断其五行类型；然后观察其言行特征，可深入认识其性格特征。 二、个别咨询法：五行人格探询发问——面试中非常实用。 第六部分：五行人格的身心综合识别法 如何识别复合型人格？ 1、从身形上识别： 2、从性格上识别：现代人性格复杂，并且负面性格很多，所以关键是找出主型。运用“五行人格心理测试法”，辅以“个别咨询法”和“言行观察法”，可获得准确的判断。 第六部分：五行人格身心综合识人法 复合人格的搭配类型与优劣 曾国藩《冰鉴》 刚柔：既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰“先天种子”，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。 五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。 五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近粗。伏亦不伉，跳亦不扬，近蠢。初念甚浅，转念甚深，近奸 。内奸者 ，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 五行人格相貌特征 性格决定命运 相由心生 由相貌特征可知性格和命运 第七部分：五行人格扩展：全面识人 如何从身形和言行细节中认识更多的性格特征？ 五行的类型划分是有限的，只有五种；各行一分为二也只有十种类型；而全中国的人（外国人的五行暂不讨论）却有十几亿，同一“行”的人，性格有共性，也有差异性，不是说同一“行”的人的性格就都完全一样……那么，如何认识一个人的具体性格呢？除了前面提到的体型判断法和性格判断法之外，还有很多方法： 1、相法：依据“身心一性”原理，从人的身体相貌诸多细节中判断具体性格特征； 2、脉象法； 3、血型法、气质法； 4、生年识别法（如生肖、星座等）； 5、察行法：可以通过观察一个人的言行举止，去判断他的具体的性格特征； 6、笔迹鉴定法； 7、其它方法。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 孔子识人法 视其所以 观其所由 察其所安 孔子预言学生子路之死 颜回预言车夫翻车 王孙满预言秦军大败 第七部分：五行人格扩展：全面识人 越王勾践老师计倪的识人术 计倪曰：“选贤实士，各有一等。远使以难，以效其诚；内告以匿，以知其信；与之论事，以观其智；饮之以酒，以视其乱；指之以使，以察其能；示之以色，以别其态。五色以设，士尽其实，人竭其智。知其智，尽实，则君臣何忧？” 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 据说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》。 　　《清史稿·曾国藩传》载： 国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。 　　 曾国藩相术口诀： 　　邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 　　功名看气概，富贵看精神； 　　主意看指爪，风波看脚筋； 　　若要看条理，全在语言中。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 “江中源因公事到京城拜见曾公，曾公跟他谈了很长时间，送江出去，说：“这个人必定会名扬天下，可惜会悲壮惨死。”十多年后，江果然战功卓著立名天下，又在庐州苦战殉难。 ---------《庸庵笔记》薛福成 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 淮军刚建立是时，李鸿章带了三个人去拜见曾，恰好曾公饭后散步。待曾回来，李请求传见三人。曾说“不必了”李惊问其故。曾说：“第一个可以任一般官职，第二个不可用，第三个是忠义之才，是个将才，将来功名不在你我之下”这个人就是后来收复台湾的淮军将领---------刘铭传 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 五行之木——目（神）五行之水——骨（精——肾） 语云：脱谷为糠，其髓斯存，神之渭也。山骞不崩，唯石为镇，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。 第七部分：五行人格扩展：全面识人 曾国藩《冰鉴》 眼神——最重要 一、首分清浊 二、次辨邪正、虚实 三、从眼神看人的追求和才能，断人的类型： （一）追求高尚者：有抱负和