后湖街中游园现状调研报告.pptxVIP

后湖街中游园现状调研报告组员：韩强、叶凤、杨琦、陈小燕、戴楠后湖闸道与槐荫大道交汇处 地块图片额调研主要内容及流程: 1.孝感孝文化历史典故及内涵，典型资料收集整理。 2.区位分析（由大到小） 交通分析（地块周边道路，人流 车流状况及主次） 3.地块 地势高地变化，土壤条件，周边建筑布局对地块光照的影响 以及季风影响 4.地块周边的主要服务人群及地块应具备什么功能，已满足服务人群的生活需求，提高生活质量。 5.地块原有植物的统计，包含胸径大于10cm 予以保留，及具有一定特色或景观效果的植物统计与拍照。 目录孝文化历史典故及内涵1区位分析 交通分析2地势 土壤 光照 水3主要服务人群 功能4原有植物的统计501孝文化历史典故及内涵尊祖敬宗的祭祀活动。《诗经》“率见昭考，以孝以享”善事父母《说文解字》“善事父母者从老省、从子、子承老也”“孝”成为协调亲子关系的伦理规范，并成为古代社会宗法道德的基础。孔子“孝弟也者，其为仁之本也与”“孝”是人类道德之源，并把“孝”的内容个体化。受孔子孝道思想的启示，由事亲之孝，扩展为五伦之孝.曾子“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也。尊亲、事亲是人生最大的事情。孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”“夫孝，德之本也”唐宋元明清时期“移孝于忠”孝文化走向极致。01孝感动天02亲尝汤药03啮指痛心04百里负米06鹿乳奉亲07戏彩娱亲08卖身葬父05芦衣顺母10行佣供母11怀橘遗亲12埋儿奉母09刻木事亲15涌泉跃鲤16闻雷泣墓13扇枕温衾14拾葚异器20扼虎救父17乳姑不怠19恣蚊饱血18卧冰求鲤23弃官寻母22尝粪忧心21哭竹生笋24涤亲溺器中国传统孝道文化的主要内涵敬亲 奉养 侍疾 立身 谏诤 善终 02区位分析 交通分析区位 基地北侧紧邻车流量极大，南侧为城市支路后湖闸路。附近多居住片区，生活气息浓郁。西侧有一条水位较低的水沟，汇集了周边地区的生活废水，环境较差，虽有植物做隔离，却挡不住阵阵恶臭。东侧为三角形基地的尖角，设有公交站台。 基地位于城市主干道--槐荫大道旁，地块主入口面向主干道，以满足人群的使用，次入口面向车行道后湖闸路。均为人车混行。 交通分析03地势 土壤 光照 水地势平缓，土壤肥沃。光照用地南侧有高层建筑——后湖 *都市花园，和其他多层民用建筑。导致地块中间部分日照不足，长期阴冷。春晖湖水体环境 基地内现有水体为基地西侧的小溪。造景上为了为了规避小溪污染带来的影响，在坡地边缘种植了一排珊瑚树，遮挡游览视线。 生态上，水体已被严重污染，污染源主要来自于周遭居民生活污水以及人民医院排污，对沿水居民影响很大。沿着下游往入河口走，污染越发严重，但为了不影响到县河以及澴河的水质在入河口设置了拦截的闸道，使得垃圾污染大量堆积在闸道口，水体自然净化能力大大降低。基地旁入河口外西湖桥入河口内04主要服务人群 功能主要服务人群 多数为老人，少数儿童，以及过路行人或游客。 活动时间段以清晨和傍晚为主。白天公园很空荡，人流量很少，多被吸引去了临近的后湖公园。 活动方式以晨练和舞蹈为主。以及过路的人短暂休息游览。 05原有植物的统计根据地块现状，在进行植物配置时应考虑到以下几个方面：1、地块南面多被建筑物遮挡，北面种植时应选择较耐阴植物，如：十大功劳、夹竹桃、络石、鸢尾、八角金盘、常春藤、冬青、四季桂、小叶黄杨等。2、地块北面临近城市干道，可选择有防尘减噪功能的植物种类，除现有植物朴树、广玉兰、樟树等外，还有如：夹竹桃、榆树、大叶黄杨、女贞、龙柏、龟背竹等。3、考虑到b地块周边有臭水沟、公厕等不利条件，可选择具有净化空气作用的植物，除现有的紫薇、桂花等外，还有如：臭椿、泡桐、苦楝、刺槐、常春藤、一叶兰等。根据地块现状，在进行植物配置时应考虑到以下几个方面：1、地块南面多被建筑物遮挡，北面种植时应选择较耐阴植物，如：十大功劳、夹竹桃、络石、鸢尾、八角金盘、常春藤、冬青、四季桂、小叶黄杨等。2、地块北面临近城市干道，可选择有防尘减噪功能的植物种类，除现有植物朴树、广玉兰、樟树等外，还有如：夹竹桃、榆树、大叶黄杨、女贞、龙柏、龟背竹等。3、考虑到b地块周边有臭水沟、公厕等不利条件，可选择具有净化空气作用的植物，除现有的紫薇、桂花等外，还有如：臭椿、泡桐、苦楝、刺槐、常春藤、一叶兰等。