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- 2019-07-18 发布于江苏
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多层的“仁” 多层:理想之仁和现实之仁。 理想之仁:孔子将仁视为至高无上的理想,即“若圣与仁,则吾岂敢”,我们称之为理想之仁; 现实之仁:孔子将一切通往其最高理想的行为、道德都可视为仁。在最高层次之下,“仁”多表现为一种具体的品行,它是为了实现理想之仁而对现实中具有仁性的各种品德的一种肯定。 仁的种种表现在本质上统一于——“爱人” 原 文 12.1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 句中语气词,表示短暂停顿 句中语气词,用来引起下文 句末语气词,表示疑问语气 句末语气词,表示判断或肯定 * 孔子(前551-前479)名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。 孔子是个大思想家,他创立了儒家学派,提出“仁”的学说,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。 孔子又是个大教育家。孔子兴办私学,广收门徒,突破官府的垄断,扩大了教育对象的范围。主张“因材施教”,“有教无类”。他教育学生: “温故而知新”, “知之为知之,不知为不知”;“学而时习之”。 孔子生平 原 文 6.30子
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