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关于马的成语 　关于马的成语 　　马勃牛溲： 　　马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物 　　马不停蹄： 　　比喻一刻也不停留，毫不间歇 　　马尘不及： 　　比喻隗不上，跟不上 　　马齿徒增： 　　《焚梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就 　　马到成功： 　　形容事情顺利，一开始就取得胜利 　　马耳东风： 　　东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。” 　　马腹逃鞭： 　　《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚 　　马革裹尸： 　　亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场 　　马工枚速： 　　谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速 　　马角乌头： 　　《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事 　　马龙车水： 　　犹言车水马龙 　　马鹿易形： 　　变易马鹿的形象。语本《史记·秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白 　　马毛物磔： 　　南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如物，角弓不可张。”后因以“马毛物磔”形容狂风大作，气候恶劣 　　马面牛头： 　　犹牛头马面 　　马牛襟裾： 　　穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪 　　马牛其风： 　　谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干 　　马前泼水： 　　元杂剧《渔樵记》写汉仇买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回 　　马去马归： 　　据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常 　　马如流水： 　　形容人马熙攘 　　马如游龙： 　　形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” 　　马入华山： 　　《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗 　　马上得天下： 　　《史记·郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典 　　马上房子： 　　谓当面赞成，背后反对 　　马上功成： 　　犹言马上得天下 　　马上看花： 　　犹言走马看花 　　马上墙头： 　　指男女青年相恋之处 　　马首是瞻： 　　古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。” 　　马首欲东： 　　谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾?d曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。” 　　马瘦毛长： 　　比喻人穷志短 　　马水车龙： 　　犹言车水马龙 　　马咽车阗： 　　形容车马繁多，非常热闹 　　马仰人翻： 　　形容混乱或忙乱不堪的样子 　　马中关五： 　　犹言鲁鱼亥豕 　　马壮人强： 　　犹言人强马壮 　　马捉老鼠： 　　比喻瞎忙乱 　　马足车尘： 　　喻四处奔波，生活动荡不定 　　马足龙沙： 　　指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方 　　宝马香车： 　　名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场 　　北叟失马： 　　犹塞翁失马。喻因祸得福 　　持戈试马： 　　比喻作好准备，跃跃欲试 　　洗兵牧马： 　　洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备 　　系马埋轮： 　　谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。” 　　瞎马临池： 　　语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知 　　老马识途： 　　《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管