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* (一)我国宗教掠影 我国的五大宗教 你如何看待宗教现象? 怎样全面正确地理解我国的宗教政策? 佛教传入 有2000 多年了 自产道教 有1700 多年了 伊斯兰教 传入有1300多年了 基督教鸦 片战争后 传入 天主教鸦 片战争后 传入 宗教是是现实世界在人们主观意识的一种虚幻的、颠倒的反映,是一种唯心主义世界观。 宗教有消极作用,也有积极作用。 宗教的存在有着深刻的自然根源、社会根源、认识根源。 在社会主义社会,宗教还将长期存在。 (二)、正确理解我国的总结政策 情景一 请看一个信佛母亲和一个上高中的女儿的对话: 母亲:好孩子,明天是法门寺重新开放的好日 子,你跟我一起去进香吧。 女儿:妈,我不信佛教。 母亲:傻孩子,信了教,菩萨就会保佑你的,你 必须要信教,这件事由不得你了。 女儿:我不想去,我们政治书上说世界上没有神 仙的,我劝你也不要信教,我不许你出门。 思考:你如何看待母女的观点? 什么是宗教信仰自由政策? A、信不信的自由 B、信哪种教的自由 C、信哪个教派的自由 D、什么时候信的自由 宗教信仰自由的实质:成为公民个人的私事。 即包括两个方面:保护信仰宗教的自由,又保护不信仰宗教的自由 宗教信仰政策是一项全面、完整的政策 宗教是一种社会意识形态,是对人们现实生活的虚幻的反映,是一种唯心主义世界观。 什么是宗教? 1、宗教信仰自由政策 情景二 母亲: 女儿: 母亲: 怎么不能去?政府为了保证进香活动的安全进行,派出大量警察维持秩序,这说明国家保护一切宗教活动。 我是共青团员,如果你一定要我去,我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 那不行,法门寺是烧香拜佛的地方,怎么能在那儿胡说八道呢?如果有机会,我去你们学校讲讲佛教教义,让菩萨保佑你们。 正常 在宪法、法律和 政策允许的范围内进行的宗教活动 任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传 任何组织也不得到宗教活动场所外宣传有神论。 所谓正常是指:宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行。 公民在享有宗教信仰自由权利的同时,必须履行法律规定的义务. 体现权利和义务的一致性。 国家只保护正常的宗教活动。 ②目的: ③ 邪教不是宗教,坚决反对 “法轮功”等邪教。 2、依法管理宗教事务 ①含义: 依法加强管理与宗教信仰自由政策相矛盾? 主要特征:教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会 保护合法,制止非法,打击犯罪,抵制渗透 邪教本质: 反人类 反社会 反科学 一,中国政府对发展同梵蒂冈的关系是抱有诚意的; 二,我们认为梵蒂冈必须要根据联合国宪章的精神,根据联合国决议,承认一个中国的原则,承认台湾是中国的一部分,不能从事“一中一台”或“两个中国”的活动。 三,梵蒂冈必须注意不要以宗教事务为由干涉中国内政。 针对梵蒂冈教皇有意与中国建交的观点,中国外交部发言人声明: 请评述中国外交部以上声明划线内容。 3、我国宗教坚持独立自主自办的原则 ①支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往。 ②抵御境外势力利用宗教对我进行渗透,坚决打击宗教极端势力。 任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。 事例:奥巴马会见达赖。达赖不是单纯的宗教人士,而是长期从事分裂祖国活动的政治流亡者。 思考:我国政府为什么态度强硬?这说明我国在宗教涉外事务方面采取怎样的原则? 同学甲:引导宗教与社会主义社会相适应是因为宗教与社会主义本身是一致的。 同学乙:引导宗教与社会主义社会相适应就 是要求宗教教徒放弃有神论思想和宗教信仰, 改信无神论、唯物主义。 同学丙:引导宗教与社会主义社会相适应就是要求信教教徒拥护社会主义。 以上三位同学的说法正确吗?为什么? 讨论: 4、积极引导宗教与社会主义社会相适应 ①相适应的原因:这既是社会主义社会的要求,也是我国宗教自身的要求。 ②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而是实现“两个要求”、“两个支持”。(P81) 在社会主义社会,信教群众和不信教群众的根本利益一致。 宗教成为中共领导下的爱国统一战线组织。 注意: 不是社会主义 贯彻宗教信仰自由政策,绝不是鼓励人们信仰宗教,而是要以科学的态度对待宗教。 ①宗教作为一种意识形态,它的产生、发展、消亡是有条件的,当条件不具备时,企图用简单的强制手段去禁止和消灭它,不但达不到目的,反而是非常有害的。只有依据宗教自身的发展规律,实行宗教信仰政策,科学处理宗教问题,才是明智的。 ②在我国,宗教信仰成为公民个人自由选择的问题,宗教信仰自由政策体现我国人民享有充分的民主权利。 ③实行宗教信仰自由政策,有利于调动不同信仰的广大群众的积极性、创造性,共同建设社会主义现代化国家
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