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九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 五、重点句子翻译 1.惩山北之塞,出入之迂也。 [译文] 苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。 2.寒暑易节,始一反焉。 [译文] 冬夏换季,才往返一次。 3.如太行、王屋何? [译文] 能把太行、王屋两座山怎么样呢? 4.甚矣,汝之不惠。 [译文] 你太不聪明了。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 5.汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 [译文] 你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。 6.且焉置土石? [译文] 况且把土石放到哪里呢? 7.箕畚运于渤海之尾。 [译文] 用泥箕、筐子装上土石运到渤海边上。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 六、内容理解 1.“杂然相许”与“其妻献疑”是否矛盾?为什么? [点拨] 不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 2.从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢? [点拨] ①愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题。②智叟的话带有轻视的(讥讽的、挖苦的)语气,以阻止愚公移山。③愚公之妻“献疑”引出了讨论运土石的问题。④智叟“笑而止之”引出了愚公的反驳。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 3.“智叟”这一人物在文中的作用是什么? [点拨] 对比烘托,以智叟的鼠目寸光来烘托愚公的大智若愚。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 4.歌曲《愚公移山》中这样唱道:“听起来是奇闻,讲起来是笑谈……无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。 [点拨] 挖山不止的顽强意志,排除非议的坚定信心。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 5.文中写道:“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。”这句话的作用是什么? [点拨] 它从侧面表明了邹忌的进谏是对的,而且十分成功。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 6.面对妻、妾、客不同程度的赞美,邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”,反映出他怎样的品质? [点拨] 示例:不盲目轻信别人,对别人的褒奖能理智判断、冷静思考,能正视自己。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 六、重点句子翻译 1.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 [译文] 鱼,是我想要的东西,熊掌,也是我想要的东西。 2.二者不可得兼,舍生而取义者也。 [译文] (如果这)两者不能同时得到,(那么我就只好)牺牲生命选取正义了。 3.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 [译文] 这样看来,他们想要的有比生命更宝贵的东西,厌恶的有比死亡更严重的事。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 4.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 [译文] 不仅仅贤人有这种思想,每个人都有这种思想,(只不过)贤人能够(坚持这种操守)使它不丧失罢了。 5.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 [译文] 吆喝着给他(吃),(就是)饥饿的过路人也不会接受;用脚踢着给别人(吃),(即使讨饭的)乞丐也不愿意接受。 6.是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 [译文] 这种做法不也是可以停止的吗?这就叫作丧失了他本来的思想。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 七、内容理解 1.分析本文运用的论证方法。 [点拨] ①比喻论证:“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻,提出“鱼”和“熊掌”都是“我所欲也”,但如果两样不能同时得到,那就舍鱼而取熊掌。②对比论证:生和义相比,义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设与事实进行对比,赞扬了舍生取义的人,这就起到了突出中心思想的作用。③道理论证:第一段主要采用的论证方法。④举例论证:第二、三段主要采用的论证方法,举“贫者不受嗟来之食”的事例,使推理更加有力;举“万钟则不辩礼义而受之”的事例,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 2.如何评价《鱼我所欲也》一文的思
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