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《为新时代发声·代沟》 by 王磊 我初中时候有个同学，长得有点着急，有多着急呢？那是在初二的冬天，他在公交车上给一个抱小孩的大姨让座，这个大姨坐下之后呢？就对怀里的孩子说：“来，快谢谢爷爷。”所以我们经常和他开玩笑说：“你别和我们说话，你都是爷爷了，你和我们有代沟。” 其实“代沟”这个词啊，是美国著名的人类学家——玛格丽特·米德，在上个世界六十年代的时候提出来的。它大概的意思就是：新老两代人之间，在价值观念思想方法上存在的这种心里隔阂和距离。用通俗的话来说呢，就是你无法懂我，我也懒得理你。 那熟悉王老师套路的人一定在想，这个时候王老师马上就要讲古代关于这个代沟的段子了吧？很遗憾，这次没有，真没有。因为古代就没有代沟。 因为首先在古代缺乏这种催生代沟的主观意识。 那时候我们想的是“家有一老，如有一宝”，先辈的经验是整个家族甚至是整个民族宝贵的财富，不可能会有代沟的说法。 同时，古代也缺乏产生代沟的物质条件。据英国经济学家安格斯·麦迪森估算，从公元元年到十六世纪，整个人类社会的人均GDP 和生活方式没有发生根本的改变。也就是说，你把一个汉朝人用时光机扔到明朝去，他可能都不会有代沟。 但是时间这条安静的河流在工业革命之后，却突然澎湃成滔天巨浪。 今天的中国可能是这世界上代沟最深的国家，因为我们在两代人的时间内，就从一穷二白变成了世界第二大经济体。在四十年的时间，我们这个国家发生巨变的程度，可能要超过之前所有世代的总和，这样的变化能没有代沟吗？ 就以我和我的父母为例吧，我们之间有一个永恒的争论，就是我认为应该花钱享福，而他们却已经习惯了省钱遭罪。 就比如说出门坐火车，我基本上是都是高铁一百多块钱一个半小时，而他们呢? 永远是四十块钱的绿皮车，就那个车，冬凉夏暖，又挤又慢，是有多少站停多少站，可以说一逛就三四个小时啊！ 还有的他们特别喜欢囤积东西，家里永远是吃不完的米面粮油，门口摆的永远是用不上也不愿意扔的破烂，做饭永远是一做一大堆，打开冰箱全都是剩饭剩菜。 你看我和我的父母就在代沟的两边，可是我愿意去理解他们。 他们为什么喜欢囤积东西啊？因为在他们的那个年代，稀缺才是生活的常态。 他们为什么拒绝尝试？因为在他们那个年代知识并没有爆炸性的增长。 他们为什么显得那么固执和保守？因为在他们的那个年代个人的命运从来都是被动的接受和选择。 他们可能真的已经习惯了苦日子，但是仔细想想，无论他们怎么苛责自己，他们都会倾尽所有，生怕亏待了我们。所以希望子女多一点理解，多一点耐心，难道这个要求很高吗？ 4 消除代沟 而且人类学家最开始以为，三十年产生一次代沟，后来变成了二十年、十年、五年、三年。 这意味着当你看着身后，代沟那一侧，蹒跚老去的父母的背影，觉得他们不可理喻的时候，不要忘了你身前，后来者和你之间也有无数的代沟。 那这些代沟可以弥补吗？答：没有办法。 因为在今天这样一个飞速发展的时代，一个人的精力是有限的，我们没有办法拽着我们身边所有人和你同步前行。沟就在那里，不悲不喜，但是我们可以试着搭一座桥。 重庆有个大学生小张，为了教他的父母使用微信，就手绘了一个图文并茂版的微信使用手册。 在第一页他写到： 亲爱的爸爸妈妈，儿子游学在外，无法常伴双亲左右。 如果想我了给我发个微信，如果还不会发微信，请看这个手册。 从第二页开始就是怎么打开微信，怎么发语音，怎么发图片，连那个微信的表情包啊都画得非常的像。 其实智能手机对于我们这代人来说就是个必备的工具，甚至是生活的必需品了，可是对于老人们来说，这就是一道无法逾越的鸿沟。 沟就在那里，但是沟两侧的我们并不是什么都做不了，我们完全可以像小张一样，以孝为墩，以敬为台，包容做拱，耐心为梁，用沟通搭一座桥，连接上一代，也紧跟下一代。 其实像我这个年纪的人特别应该这样做，因为你想我和我的上一代有代沟，我和我的下一代也有代沟，我的那些学生都是90后、00后、10后，他们已经形成了自己的世界，有的时候我真的是没有办法理解他们。 但是做为一个老师我会强迫自己定一个目标，我要试着去理解他们，我要试着去向年轻人学习，因为只有这样我才不会和他们渐行渐远。 5 孝道是民族的传承 《论语》里说过： “子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。” 其实我们每个人又何尝不是，在不同时段投入这时间洪流的石子呢？ 四十年飞速的发展，让我们成为了世界上代沟最深的国家，但是五千年文明的积淀也让我们成为了世界上对代沟最包容的国家。 虽然有争吵，即便不理解，但是我们彼此的心还是紧紧地贴在一起呀。这就是中国的子女和父母之间一种特殊的亲密关系，这就是我们华夏文明不灭的一种传承，这就是孝道。我一直相信不管时代怎么发展，最值得和我们始终相伴的就是我们最爱的人，只有在那个有我们彼此的地方，才是我们真正的家。 这就是我站在时代的沟渠旁，想要发出的最真实的声音！ 思辨