季氏将伐颛臾-(1)---副本.pptVIP

1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 儒家六艺 礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算) 颜回，（前521～前481年）：曹姓，颜氏，名回。春秋末鲁国（今山东宁阳县）人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。 解题：季氏？将伐颛臾？ 关键词语是： 课文第一段 季氏将有事于颛臾 冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，第三段又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 孔子的态度，理由 孔子坚决反对讨伐，对二人当面斥责。 冉求，恐怕该责备你吧？ 先王以为东蒙 主， 且在邦域之中矣， 是社稷之臣也 课文第二段 课文第二段 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 　　 问题推测—— 孔子是怎么样责备冉有的？ 陈力就列，不能者止。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。 课文第三段 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费 。今不取，后世必为子孙忧。”? 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有?家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安 。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德 以来之。既来之，则安?之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，?而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙 之内也。”? 孔子是怎么样责备冉有的？ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 品德高尚的人最痛恨那些避而不谈“想要这么做”却一定要找出这种借口的做法。 夫：代词，那，句中位置。 今夫颛臾：夫，放在句中，那，代词。 夫如是：夫，放在句首，发语词。 与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是（ ） A、积劳成疾????? B、痛心疾首???? C、疾风劲草???? D、疾恶如仇????? E、曾不能疾走 与“是谁之过与？”中“过”用法和意义相同的是（? ） A、无乃尔是过与?????? B、闻过则喜 ???? C、过故人庄??? ?D、过犹不及 与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（? ） A、唯才是举??? B、唯利是图???? C、何以伐为？??? D、是地利不如人和 与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的是（? ） A、夜缒而出，见秦伯????????? B、左师触龙愿见太后????????? C、风吹草低见牛羊???????????? D、于是入朝见威王??????????? E、见笑于大方之家 ?????? 祸起萧墙 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 分崩离析 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 既来之,则安之 既：已经； 来之：使之来； 安之：使之安。　　 原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 1．特殊词义 (1)何以伐为 (语气词，表反问) (2)是社稷之臣也 (指示代词，这) (3)盖均无贫 (句首发语词) (4)则修文德以来之 (整治) 2．词类活用 使动用法。 既来之，则安之(使……来、使……安定) 则修文德以来之/远人不服而不能来也(使……来) (2) 名词作动词。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(托辞，找借口) 一、文言实词 1．而 连词，表转折。 危而不持，颠而不扶/君子疾夫舍曰欲之而必为 辞/远人不服而不能来也/邦分崩离析而不能守也/而 谋动干戈于邦内 (2) 连词，表并列。 固而近于费/不患寡而患不均/而在萧墙之内也 2．之 助词，的。 是社稷之臣也/是谁之过与/吾恐季孙之忧/而在萧墙 之内也 (2) 代词。 夫子欲之(它)/ 既来之，则安之(代远人) 二、文言虚词 3．且 (1) 连词，而且，并且。 且在邦域之中矣 (2) 连词，况且。 且尔言过矣 4．为 (1) 动词，成为。 后世必为子孙忧 (2) 语气词，表反问。 何以伐为 5．也 (1) 句末语气词，表判断。 是社稷之臣也 (2) 句中语气词。 丘也闻有国有家者 (3) 句末语