浅谈孔子的教育思想.docVIP

PAGE PAGE 1 浅谈孔子的教育思想 　　摘要：尊师重教是儒家学派的优良传统，历史上大部分的儒家学者都是教育家，当代著名学者张岱年先生曾说：“儒家哲学是教育家的哲学”，范文澜先生提出“儒家教育思想理应是中国教育史的一条主线”。从这个意义上说，探讨儒家教育思想，特别是孔子的教育思想，揭示孔子的教育智慧，对于准确把握孔子教育思想的脉络以及中国古代教育思想的精髓具有深远意义，因此，针对当代中国的教育体制，探讨孔子的教育目标，孔子的教育内容，以及孔子的教育方法和教育精神已迫在眉睫。 　　关键词：孔子；教育目标；教育内容；教育方法；教育精神 　　中图分类号：G41文献标志码：A文章编号：1002-2589（2013）08-0190-02 　　儒家教育思想，特别是孔子的教育思想博大精深，其创立的教育目标，使几千年来中国的学子发愤图强，为祖国的繁荣富强贡献力量，其提倡的教育内容，不仅使中国的教育体制更加完善，也使得中国的教育领域更加广阔，其总结的教育方法，是当代教师引以为自豪的教学工具，为向学生更好地进行素质教育提供了宝贵的利器，其归纳的教育精神，不仅是指引中国的教师不辞劳苦的进行教育的精神支柱，也为世界各国教师推进本国教育提供了指路明灯。儒家教育思想的创始人——孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼，伟大的教育家、思想家，一生力求以信示人，力求以德育人，力争以情感人。在施教方面，他潜心钻研，博学以致教，仁爱而博收弟子，不仅把“学在官府”变成“学在庶民”，也把“学在有限”变成“学在无限”。孔子作为第一个把文化知识普及到平民中去的圣人，深受各个阶层人民的爱戴与敬仰，孔子不仅提出了具有指引性意义的教育目标，也提出了涉及多个领域的教育内容，以及对后世具有深远影响的教育方法和激励我们不断前行的教育精神，真可谓是博大精深，震撼后世。 　　一、孔子的教育目标 　　其一，孔子提倡广施“仁德”，把他的弟子培养成道德高尚，仁爱有礼，博学多才的君子。他认为，一个人不仅要提高自身的“仁道”，还要将道德与德行铭记于心，他提倡人与人在交往时要相互尊重，相互敬爱，时时刻刻以君子为榜样，树立正确的世界观，人生观，价值观，使社会和谐。正如《论语?述而》篇中提到的“子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺。’”这正体现了孔子对“道”，“德”，“仁”，“艺”的追求与探讨。 　　其二，在孔子看来，进行教育的目标除了用仁、义、礼来净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，另一个重要目标在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”，来为当时的社会服务，这就是他的著名的“学而优则仕”（《论语?子张》）思想。事实上，在孔子七十二个得意门生中，从政者为数不少，就连孔子也参与过政事，这说明，孔子的教育思想与培养目标与当时的社会需要是统一的，孔子虽然官运坎坷，但是他依然通过言行身教鼓励其弟子以“仁爱”之心施政于民，以正确的价值观来服务于人民，用正确的“义利观”来效劳人民，达到“格物、致知、诚意、正心、齐家、治国、平天下”（《大学》），成就圣贤人格，由内圣达到外王。 　　二、孔子的教育内容 　　1.孔子在施教时，提倡书本知识、社会实践、道德修养的结合 　　在孔子的教育体系中，书本知识和社会实践是教育的基础，高尚的道德修养是教育的方向，而学习书本知识和进行社会实践又是实现一个人高尚的道德情操的手段和途径，高尚的道德情操是人们学习书本知识和指导社会实践的航标和灯塔。正如《论语?述而》中“子以四教：文、行、忠、信”所倡导的，“文”、“行”、“忠”、“信”的结合，这四教相辅相成，相互作用。此外，孔子还在《论语?学而》中主张“行有余力，则以学文”，因为“行”“忠”“信”是专门的具体科目，要通过“文”来体现。 　　2.孔子在施教时，还注重《诗》、《书》、《礼》、《乐》的教育 　　孔子认为“君子不器”（《论语?为政》），也就是说作为一个君子，不能只局限于做一个专才，而是要向做一个通才不断努力，可是要做一个通才并不容易，不仅要见多识广，还要有丰厚的功底和学以致用的才能，这就需要学习《诗》、《书》、《礼》，《乐》。 　　第一，《诗》博大精深，涉及了多方面的内容，如在《论语?为政》中“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’”这就是孔子希望他的学生通过学习《诗》，达到思想典雅而端正。又如，在《论语?阳货》中“子曰：‘小子何莫夫学《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”可见，诗教可以修身，诗识可以改知，诗用可以治国。 　　第二，《尚书》作为中国现存最早的史书，是儒家五经之一，也是中国最早的散文总集。因此，孔子除了自己学习《书》之外，也向其弟子讲解《书》的精华，如《论语?为政》中“子曰：‘《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为