让服饰文化走进初中美术课堂.docVIP

PAGE PAGE 1 让服饰文化走进初中美术课堂 　　摘要：服装艺术是以服装为载体的对现实生活和精神世界的反映，是人的知觉、情感、理想、意念等综合心理活动的有机产物。 　　关键词：服装艺术；文化；教育意义；兴趣. 　　【中图分类号】G633.955 　　服装艺术是以服装为载体的对现实生活和精神世界的反映，是人的知觉、情感、理想、意念等综合心理活动的有机产物。中国随着经济的发展，人们生活水平不断提高，对物质的追求也反映在服饰上，衣锦要还乡，锦衣不夜行，华服向来代表着成功，某种程度华服可以让自卑的人变自信。而随着世界的一体化，资讯的日新月易，服饰的千百万化，盲目的追随时尚，只会丧失自我，沦为服饰的奴隶。作为一名美术教师我也特别感受到服饰作为一种文化在教育中的意义。 　　一、学生缺少对服饰文化的了解 　　1.盲目追求名牌，过于关注物质。 　　学生是一个易受外部环境影响、崇尚时尚的消费群体。物质的社会人们容易产生物质崇拜——名牌崇拜。名牌崇拜，其实不是穿不穿名牌的问题，归根结底涉及到个人的修养和内涵提升的问题。名牌加身并不等同于享受生活，但是对名牌的热爱毕竟让我们的生活变得更加丰富和绚烂，因而，也不妨给学生的名牌崇拜一点理解。我们了解名牌，但不被名牌左右。 　　2.时尚是什么。 　　时下学生盲目地追求时髦，但对时髦的东西非常肤浅，复制别人以为是个性，往往导致自我的丧失。一些时尚杂志经常推荐所谓的“生活备忘”，诸如出门该使用什么款型的车，见何种人要穿什么品牌的西服、打什么色彩和花纹的领带。 　　时尚究竟是什么，它涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至高境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品味，精致、展露个性。同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。 　　二、服饰风格与文化息息相关 　　服饰是同时代政治，经济和文化的一种体现。中国古代的服饰是有等级制度的，而近现代的服饰文化主要受西方的影响，代表社会主流的有雅皮士，叛逆的有嘻皮士，碰克等等，他们用着装表达自己的思想。唱hip-hop黑人翻出自己的口袋，你别以为那是衣服没穿好，他表示自己很穷，口袋没半分钱。而日本人最讲究着装的时间，地点，场合。了解服饰文化，可以让我们在与世界经济一体化中，能够更自信地从事自己喜欢的事情。 　　1.牛仔文化，在莫斯科，牛仔裤可以被当权者视为西方颓废的产物，但也可以由年轻人穿着，作为一种反抗行为，或是作为反对社会服从的一个标志。倘若今日的牛仔裤想要表达对立的涵义，甚至流露出一种社会抵抗的姿态，那么，它们需要以某种方式加以损毁才行--譬如扎染花色、不规则漂白、或者特意搞破。如果说完好无损的牛仔裤所包含的是当代美国共享的意义，那么，将之损毁变形，便成为使自身与那些价值观念保持距离的一种方式。牛仔裤与牛仔以及西部神话之间的关联，仍旧牢不可破。有助于使西部对这些学生仍旧意味深长的那些意义，不仅仅是些众所周知的蕴含，如自由、自然、粗犷和勤劳（以及闲暇），还有进步与发展的观念，以及最为重要的意义--美国精神。 　　2.嬉皮士文化嬉皮文化起源于60年代的美国，并迅速蔓延到欧洲.嬉皮士的口号“爱与和平”，主要宣扬和平，反战，反政府对人权的控制和反对当时中产阶级以金钱为主的价值观.所以嬉皮士们向往过一种没有阶级的，自由的生活，他们喜欢流浪，与当时的主流社会背道而驰.这也许是他们不穿西装不打领带，而要穿休闲服原因吧. 　　嬉皮服饰的特点是色彩鲜艳，如橙，绿，黄等，洗白的牛仔裤，或者条纹裤，男人留长发，女人戴花或者花形图案的饰物.一般来说嬉皮士喜欢穿休闲舒适的衣服，面料多为棉或麻. 　　3.雅皮士文化雅皮士风貌兴起于20世纪80年代。他们的着装、消费行为及生活方式等带有较明显的群体特征，但他们并无明确的组织性。雅皮士有着较优越的社会背景，如较高的社会地位，丰厚的薪水等等。他们不一定年轻，但他们对奢华物品、高级享受的迫求依然热情十足。 　　名牌是雅皮士的着装表示，他们着迷于法拉利跑车、劳力士手表、古驰饰品、范思哲时装的主要原因之一是，他们对这些高档物品让一般人不敢问津的价目所代表的质量和信誉深信不疑 　　除上述列举的一些，还有朋克文化，朋克文化等等，这里就不一一列举。 　　我们唯有在了解这些文化的基