那一场悲壮浪漫的“刑场婚礼”——陈铁军.docVIP

陈铁军：那一场悲壮浪漫的“刑场婚礼” 　　陈铁军(1904——1928)原名陈燮君。原籍台山，她出生在广东省佛山市一个华侨糖商家庭，妹妹陈燮仪于1908年出生（后改名为陈铁儿）。铁军的青少年时代，正处于中国民主革命的年代。时代的革命洪流不断地冲击着佛山这个小城市，也把革命的曙光带给她们姐妹俩。铁军童年时，便要求家里送她上学，像男孩子一样读书。可是，那些子曰、诗云，并不是她要追求的知识。当1919年“五四”运动浪潮席卷全国时，许多青年学生从广州到佛山来宣传，十五岁的铁军拉着小七岁的妹妹铁儿在街头听演讲、看传单。当时，有一支由广东省立女子师范学校学生组织的宣传队，特别吸引着她。这些女青年大声疾呼反对帝国主义，反对封建主义，提倡男女平等，提倡民主和科学，像春雷一样唤醒了铁军幼稚而热烈的心。 “休言女子非英物， 夜夜龙泉壁上鸣” 佛山市禅城区福宁路善庆坊6号——凭着在网上搜索到的这一地址，我在佛山祖庙附近转悠了半天，也没找到它具体在哪里。后来，在一位老者的指引下，好不容易在一个窄窄的巷子里面，发现了一栋两进院落式民居故居，门口挂着“佛山市级文物保护单位”的牌子。这就是善庆坊6号，1904年，陈铁军就出生在这里。 从外部看，相比周边建筑，这座建筑的房体还算坚固，但由于年代久远已开始出现老化破损。还在附近居住未搬迁的市民陈先生介绍说，陈铁军故居为佛山清代民居建筑，室内尚保存有陈铁军住过的房间和用过的红木家具，以及文房用具、印章、亲手刺绣的丝巾和手迹等，但这个地方平日很少有人来。 虽然外表普通，但是陈铁军故居属于曾是佛山显贵聚居之地的东华里片区，简照南、简玉阶兄弟的“简氏别墅”也在东华里，可见这一带当年的繁华显赫。陈铁军也出生于一个富裕的华侨商人家庭，她排行第四。这样一个富家小姐，为什么会选择一条与她的生活环境完全不一样的道路呢？ “我并没有见过我的姑姑，关于姑姑的故事都是从母亲那里听来的。”据陈铁军的侄女陈惠文老人介绍，陈铁军小时候看起来很温和，和普通女孩儿并没有两样。而且还懂做刺绣手工，喜欢收集海螺、贝壳，如今家里还保留有她玩过的这些小玩意儿。但在她温和的外表之下，却是一种与生俱来的叛逆性格，很小的时候，她就强烈要求家里送她去上学，后来进入了佛山市第一间新学制的女子小学季华两等女子学校——现已更名为铁军小学。 陈铁军的父母过世得早，在生前把她许配给佛山当地盲公饼何家大老板做孙媳妇，何家在佛山是有名的富商，在陈铁军小学毕业时，男家催她完婚，为祖父冲喜治病。 “父母之命，媒妁之言”，在旧社会是天经地义的事，何况对方又是富甲当地的巨商呢。不管陈铁军如何反对，家里也不肯给她取消婚约。连她的老师也劝她可以跟对方见见面，要是有共同的思想基础，还是可以慢慢建立感情的。当时陈铁军的兄长也催促她早嫁。在这种情况下，陈铁军只好答应了，但是提出了“过门不同房”，等读完书再圆房的条件。 1925年，不顾家里人的反对，陈铁军执意考入中山大学（当时称为广东大学）文学院。反抗婚约、离家出走，这在当时需要莫大的勇气，也造成了很大的轰动。因为此事，她几乎跟家庭决裂，家里也不给她钱，只有她的嫂子偷偷变卖首饰资助她。但其时五四新文化运动风起云涌，她所接触到的新思想、新思维，促使她坚定地走上了革命道路。从前她的名字叫燮君，从这时起她改名为铁军，以表示与旧我决裂。也许像陈铁军这样的奇女子，天生就充满着不安的因子，追求革命，向往理想与公平的新世界。“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，秋瑾女士的这一著名诗句，似乎就是为她而写的。 而比陈铁军小一岁的周文雍，则有着完全不同的家庭环境。周文雍的家乡，有一个很好听的名字，叫“凤凰里”，在今开平市百合镇茅冈村。据该村90多岁的周瑞约老人说：“文雍家以前很穷，后来，他爸爸生病了，他小小年纪就帮妈妈拾柴、做饭、洗衣服，做些力所能及的家务活。文雍很聪明，特别爱读书。” 辛亥革命后，到处兴办新学堂，茅冈南面的横石里，也兴办了一所小学，叫做“横石里作求小学”。文雍就被父亲送去接受教育。虽然上学的路途较远，离家好几里，中间还隔着一条潭江，但是文雍却从不迟到早退，一心向学。17岁那年，他在亲友资助下考入广州省立甲种工业学校机械科。 在这个人称“红色甲工”的学校里，周文雍读到了许多进步书籍，并加入了社会主义青年团，后任团支部书记和校学生会主席。无从考证周文雍和陈铁军是什么时候、在什么情况下相识的，但我们知道，共同的信念与理想，很快就要将这两个家庭背景迥异的年轻人的命运紧紧牵在一起了。 被捕时 他们的爱情来不及表白 在和周文雍成为“夫妻”之前，陈铁军和邓颖超结下了很深的情谊。1927年，广州发生反革命政变，全城处于白色恐怖之下。而这时候，邓颖超的第一个孩子因难产不幸夭折，留在广州住院休养。4月15日拂