历史人文资源与旅游概述.docVIP

HYPERLINK / 历史人文资源和旅游 ―――复旦大学中国历史地理研究所所长葛剑雄 （源自南方网广州讲坛） 主讲人：葛剑雄，1945年12月生于浙江湖州。现任复旦大学中国历史地理研究所所长、历史地理研究中心主任。 正文：首先还是先讲一讲我的看法，然后我们留一点时间我听取各位的批评意见，也可以进行讨论。我讲的题目就是《历史人文资源与旅游》。首先看一下什么是人文资源，我个人的看法，所谓人文资源就是一切已经存在的，或者正在进行的人类活动，由此产生的有形的、无形的物质成果和精神成果，这个都可以看成是人文资源。物质跟精神都包括，有的是有形的，有的是无形的，只不过他们的重要程度、影响程度，或者说他们的价值，当然是不同的，但是本质上作为人文资源都是一样的。 　　人文资源有哪些类型呢？我分为这么几种。首先是历史人文资源，它是指发生在过去的，或者是过去的某一个阶段中的，这些人文资源我们就称之为历史人文资源。 　　什么是当代人文资源呢？它就是指发生在当代的，或者指现在还在进行的。比如说昨天我跟记者讨论到改革开放以来，这些人文资源，当然也是很宝贵的，是发生在当代，还在进行的。并不因为它时间近，就没有意义，也是很有意义的。 　　从地域范围来分，我们也可以说有的是全国性的，有的是区域性的，有的是地方性的。因为有些人文资源在一个地方它是非常重要的，可能在全国来看它不是很重要，但是也有人文资源是全国的，比广州、广东，比如孙中山领导的革命，尽管主要发生在当地，但是意义也是全国性的，甚至有的是全世界性的。所以从地域来分也可以分为不同的类型。 　　有的也可以是属于一个民族的，有的只是属于某一个群体的。民族的资源我们看到象一些主要是反映汉族的，有的主要是反映少数民族，另外有的资源，比如说我们以前某一个行业它积累的，就是属于这个群体的。民族里也分为很多群体。还有一类人文资源是属于宗教性的，世界上几大宗教，它都有自己的资源。这些也是包括有形、无形的，尽管宗教是精神为主，也包括一些物质的，比如说很多寺庙教堂，它不存在物质的东西，它包含了宗教的信仰在里面。如果说到信仰性的人文资源，范围就更广了，不一定是某种宗教，也可以是某种地方性或者民间的信仰。这一类的范围就相当广了。 　　什么叫人文旅游资源呢？我想就是一切可以被旅游开发利用的资源，都可以是。如果资源不利用，可能跟旅游没有关系，但是旅游利用了，当然就可以成为一种旅游的资源了。当然这个分类是见仁见智的，这也是我的看法，无非是为了使我们在研究时更加方便。比如说有些既是区域性又是民族性的。我们有些资源原来是没有重视的，表面看起来跟旅游没有关系，但是话说回来，也不是所有的人文资源都可以用之于旅游，下面我会讲到哪些比较适合的。 　　我们讲到人文资源里的几种资源，象历史人文的遗迹遗物，这是非常重要的人文资源。中国世界上有那么多的历史文物，因为他们对历史的贡献，对一个民族对一个地区的影响，所以大家会充分的利用他们留下的遗迹遗物。但是纪念性的设施，比如说一个碑、一个庙、一个纪念馆，完全是后人设立的，但是也是重要的资源。比如说这张照片是纪念屈原的一个庙，跟一个伟大的爱国诗人联系在一起，就可以成为一个资源。 　　还有历史事件的遗迹遗物，中国今年是抗日战争胜利60年，有关抗日战争胜利的遗址遗物等，也是属于资源。还有比如说民居、公共建筑、用品、艺术品等等，能够反映物质生活和精神生活的遗物也是重要的方面，比如说中国历史上有很多古城，象广州很多这方面的遗存，有些已经很完整，有的可能只是一些片断了。我们可以通过它来了解当时的物质生活和精神生活，这一类的依存在中国、在世界都是非常重要的一些资源。 　　遗产另外一些神话或者民间故事所涉及到的场所或者遗存，这些民间故事和神话可能有一点影子，有的可能并不完全有实际存在的基础，根据我们唯物主义的观点来看，有的根本不可能存在，但是反映了当时社会上这样一部分人的精神生活，他们的信仰、他们的追求，以及今天民间对这种神话对这种故事的感情和寄托。由此产生很多故事，建的这些寺庙等，就很有意义了，而且特别富有地方的特色。 　　一般的话一个民间故事它存在的范围是有一定地域的，比如说梁山伯和祝英台，准备申请世界非物质遗产，现在就有八个地方在争了，都说是这个故事的原产地，现在是在联合申请了，但是我想即使申请下来，也还是在内部要争的。又比如说一些寺庙，南方有一些特有的，我到广东、台湾看到妈祖庙等等，跟北方就有所不同，这些往往因为在当地的影响特别深，传播的面在当地也是很广，所以在当地也有很多遗址。还有神话跟民间故事不断的演变，产生很多不同的版本，所以往往给人一种很大的想象空间，也是很有影响的。 　　还有比较多的人为制造的景观，有的一开始制造就是为了旅游，有的可能是当时人衣食住行必须的设施，比如说廊桥，可能当时建造的时候是为了