中间第一行为.pptVIP

（1）准备一本课外古文专项练习本?? （2）本子一折二?? （3）中间第一行为标题。??????? 第一部分：带点字解释（蓝色的），每行两个??????? 第二部分：译句，本子一折二，左边为原句，右边为译句。如果原句较长，可以以逗号为一句。??????? 第三部分：主题思想，由学生用一、两句话概括本篇短文的主题。; 1 精卫填海 《山海经》 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫。其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。 ; 2 东施效颦 《庄子》 西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧其心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美颦，而不知颦之所以美。 ;2.东施效颦  颦：读pín贫。皱眉。里：乡里 。美之：意动用法，即“以之为美”。坚：紧紧地。挈：读qiè锲，带领。去：离开。走：跑。 【译文】 西施经常心口疼痛，皱着眉头从街上走过，同村一个丑妇人看见西施的样子，觉得很美，便 仿效着，皱眉蹙额，走到街上。村里富人看见她的这副怪样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西拖捧心皱眉的样子很美，但却不知道为什么美啊。 【题旨】机械照搬，盲目模仿，势必弄巧成拙。 ;3 守株待兔 《韩非子》 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ?;3.守株待兔[注释] 　　①株——露在地面上的断树根。 　　②走——跑，逃跑。 　　③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。 　　④冀——希望。 　　⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 　　⑥释——放下 　　⑦以——用 　　⑧治——统治 　　⑨今——现在 ⑩宋人——宋国的人比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获 ;4 击鼓戏民 《韩非子》 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍，饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止之。曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更令明号而民信之。 ;5 齐人不食嗟来之食 《礼记》 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食。”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”……终不食而死。 ;6 掩耳盗钟 《吕氏春秋》 百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。;7 齐人有好猎者 《吕氏春秋》 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友于州里。惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无从。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 ; 8 歧路亡羊 《列子》 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻。亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”;本文告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。歧路亡羊比喻因情况多变而迷失方向，误入歧途。　　正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准自己认为正确的一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊。;9 疑邻窃鈇 《列子》 人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无不似窃鈇也。 俄而抇其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度无以似窃鈇者。 ;;10 杨布打狗 《列子》 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。 杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” ;　这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不要像杨布那样一身衣服变了，反而怪狗不认识他。;画蛇添足;叶公好龙;东食西宿 《风俗通》 俗说：齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适：“难指斥言者，偏袒，令我知之。”女便两袒。怪问其故。云：“欲东家食而西家宿，此为两袒者也。” 难指斥言者，偏袒，令我知之:要她自己决定愿意嫁给谁,要是难于启齿，不便明说，就袒露一只胳膊的方式，让我们知道你的意思。;楚人隐形 《笑林》 楚人居贫，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”。遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。