大熊猫老师玩转伤寒系列讲座整理文稿.doc

PAGE PAGE 91 大熊猫老师“玩转伤寒”系列讲座整理文稿：伤寒序各位朋友，晚上好！那位同学能提示一下上回我们说到那儿了，我们再继续往下说，上边有句话还要强调一下，这句话是什么呢，这句话就是“感往昔之沦伤，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方”，后边是伤寒杂病论合十六卷，有一句话我们需要特殊理解一下，“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣”。我们上次说呢，张仲景写的伤寒，是在他自己丰富经验的上面，集中了他非常丰富的经验，他的族人就有200多人，不到十年就死了2/3，也就是100多人，可以想象的到，这100多人死亡的时候张仲景都应该是在场的。除去他这个族人以外，也就是张仲景临床经验非常非常丰富，但他说了一句非常实在的话，“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源”，我们把宋本的《伤寒论》和《金匮要略》，我们把他这2本书都读懂了之后，“虽未能尽愈诸病”，这句话就是说，不是说医是万能的，使活死人肉白骨的，对病入膏肓的人同样是无能为力的，但是可以见病知源，“若能寻余所集，思过半矣”，在这儿张仲景是非常实在的，他和后世医家，比如我们看一些书上边给出一些方子，神效，立效，无不效。张仲景非常实在的说“若能寻余所集，思过半矣”，以前我反复的对大家说，中医非常难学，不是说我们看一本书、两本书就能学会的，需要多看书，多领会，然后还在实践中不断的摸索，最终把这些知识变成自己的经验，杂志上的网上都是知识层面的，谁都可以看，但如果要变成自己的东西就需要你在实际当中反复揣摩，这是这句话。然后我们再说下边，“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府枢，阴阳会通，玄冥幽微，变化极难，自非才高识妙，岂能探其理致哉”，在这我们多说一点，以前没决定先说伤寒还是先说五运六气的时候，征求大家的意见，根据大多数人的意见后来还是先说《伤寒》，《伤寒》的文字较少，属于语言简单但含义深刻那种，在这句话中，“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通”，这一段实际就包含了阴阳的学说、五行的学说、运气的学说，因为“天布五行，以运万类”，那些东西都是基础的东西，这是针对人体的，然后“人禀五常，以有五藏”，也就是人体的五脏、六腑、经络这方面的东西。这方面的内容呢，因为伤寒包括的东西，在这儿呢，我们说一点，在天元纪大论里有这样一句话，“天有五行运五类，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒思忧恐”。这句话意思讲的是，就是天地阴阳生五行，以阴阳五行生万物，就是张仲景讲的，“天布五行，以运万类”，到我们人体呢，是以阴阳为气血，以五行为五脏，而心肝肺脾肾俱全成形体，而为万物之形态。有天地先有水火，在人体就是先有肾和心，？二阳加一阴，离就是肾，坎就是心，我们说坎离交的时候，就是说的肾和心，坎就是心离就是肾，水和土而生木，火合土而生金，土指的是脾脏，这个后天之本，也是先天的补充物，所以心火，肾水，肺金，肝木，脾土这是五脏的五气。我们刚才说的是五脏，有天地先有水火，所以先生心肾二脏，下边继续说六腑。五脏，心、肺、肝、脾、肾。六腑呢，胃，小肠，大肠，膀胱，胆，三焦，叫三焦也行，叫心包络也行，这是六腑，这阴阳五行生六腑，阴阳五行生六腑的对应关系是这样：????有脾则生胃，脾阴胃为阳，脾胃相配而为土； ????有肾则生膀胱，肾阴而膀胱阳，肾膀胱相配为水；????有心则生小肠，心阴而小肠阳，心与小肠相配为火；????有肝则生胆，肝阴而胆阳，肝胆相配为木；????有肺则生大肠，肺阴而大肠阳，肺与大肠相配为金；????有三焦则生包络，，三焦与包络共为相火；这是以阴阳生五行，阴阳五行生六腑。在这个五行当中呢，阴阳是生五行的，但是在五行当中又各有阴阳，具体到我们人体来说，以虚实为例，阳实而阴虚，这是一种本气，以成物之形，按照阳实而阴虚本气说，则虚为阳实为阴，所以具体到人体形体方面，气乃为阳，形质为阴，骨骼为阴而精髓为阳，血肉为阴而中贯的荣卫之气为阳。我们平时说的本，根于脏腑者，这个就是本，这是六腑。我们再说一下十二经，十二经络。在这个十二经络上呢，我的图画好了但是我不会往上传，我只能在这里说一下，我的图是包括：先是第一行，，，足厥阴肝经，（十二，），肺内（手太阴肺经后边是一个横折）右边写上络大肠。这个图我不会发，我还是说一下吧。十二经络流注的示意图，这个图是我画的，这个是第一行到手太阴肺经，手太阴肺经是络大肠的。下面是手太阴肺经交到手阳明大肠经，手阳明大肠经是络肺的，它在手指侧这个部位交接的。手阳明大肠经在鼻孔旁与足阳明胃经相交，足阳明胃经是络脾的；在足大趾内侧端又与足太阴脾经相交。这个顺序对于咱们学中医的人都应该非常熟悉的，都应该记得，因为我不会发这个图，图我已经画出来了但是不会发。在这个上