南北朝乐府民歌赏析.pptVIP

南北朝乐府民歌赏析;;二、各时期乐府诗的发展与特点;;汉郊祀歌?帝临 帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所。清和六合，制数以五。海内安宁，兴文偃武。后土富媪，昭明三光。穆穆优游，嘉服上黄。 古诗十九首?生年不满百 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。 曹操?蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 南北朝?此处略;杜甫?新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。 君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。 白居易?卖炭翁 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵 ;向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。;这种不同。南朝乐府民歌以写男女恋情的内容为多。北朝乐府民歌除了歌咏男女爱情的篇章以外，还有一些反映民间疾苦、战乱苦难、边塞风光和歌颂英雄人物的诗。南歌的抒情长诗《西洲曲》和北歌的叙事长诗《木兰诗》，为这一时期民歌生色不少，《木兰诗》尤为卓绝千古。 PS：乐府诗史上有“乐府双璧”（《木兰诗》和《孔雀东南飞》）和“乐府三绝”（《孔雀东南飞》与《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》）。 （一）南朝乐府民歌 发展原因：长江流域经济发展，商业发达，城市繁荣。 《宋书》载：“荆扬二州户口半天下，荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃。” 对象：南歌多半出自商人、妓女、船户和市民，主要反映城市中下层居民的生活和思想情感。 特点：清新婉转、本色自然、多用双关隐语。;功用：周代和汉代的统治者采集民歌有观风俗、行乐教的目的，南朝统治者采集民歌的目的主要是供声色娱乐。 内容：南朝民歌包括吴歌和西曲两种。 吴歌，出自江东，即长江中下游流域，以建业（今南京）为中心。吴歌的特色是艳丽而煽情，多反映市民阶层的生活趣味，妓情和相思离别是主要的题材，以《子夜歌》、《读曲歌》数量最多。 西曲，产生于长江中游和汉水两岸，以江陵（今荆州）为中心。西曲多写旅人思妇的别情，表现船户、贾客生活的尤其多。 艺术表现：①多自然景物的描写，情景交融。②比兴和双关手法，双关语由谐音构成，比如莲花的“莲”和怜爱的“怜”、“莲子”和“怜子”、丝线的“丝”和相思的“思”、篱笆的“篱”和离别的“离”、“柳”和“留”、梧子和“吾子”等。③多代言体和问答体，多用女子独白的语气来写。;南歌代表作品赏析 子夜歌 自从别欢来，奁器了不开。头乱不敢理。粉拂生黄衣。朝思出前门，暮思还后渚。语笑向谁道，腹中阴忆汝。常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水，长与清流乖。别后涕流连，相思情悲满。忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。芳是香所为，冶容不敢当。天不绝人愿，故使侬见郎。 读曲歌 怜欢敢唤名，念欢不呼字。连唤欢复欢，两誓不相弃。执手与欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。柳树得春风，一低复一昂。谁能空相忆，独眠度三阳。打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙，一年都一晓。;南歌代表作品赏析 懊侬歌 江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，还有二千在。 子夜四时歌 秋风入窗里，罗帐起飘飏。仰头看明月，寄情千里光。 昔别春草绿，今还墀雪盈。谁知相思老，玄鬓白发生。青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。郎见欲采我，我心欲怀莲。遣信欢不来，自往复不出。金铜作芙蓉，莲子何能实。初时非不密，其后日不如。回头批栉脱，转觉薄志疏。我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。盛暑非游节，百虑相缠绵。泛舟芙蓉湖，散思莲子间。适忆三阳初，今已九秋暮。追逐泰始乐，不觉华年度。;子夜四时歌 春风动春心，流目瞩山林。山林多奇采，阳鸟吐清音。 罗裳迮红袖，玉钗明月珰。冶游步春露，艳觅同心郎。梅花落已尽，柳花随风散。叹我当春年，无人相要唤。明月照桂林，初花锦绣色。谁能不相思，独在机中织。自从别欢后，叹声不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。 西洲曲 忆梅下西洲，折梅