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中国古代神话植物、器物 九穗禾 时代：炎帝时 炎帝时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。 《拾遗记》卷一 三桑 时代：上古 洹山，其上多金玉，三桑生之，其树皆无枝。 《山海经·北次二经》 三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。 《山海经·海外北经》 竹（帝俊竹林）南有赤泽水，名为封渊。有三桑无枝。 《山海经·大荒北经》 三珠树 时代：上古 三珠树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。 《山海经·海外南经》 大茗 时代：上古 丹丘出大茗，服之生羽翼。 又：余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：“吾丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给，祈子他日有瓯蚁之余，不相遗也。”因立奠祀。后令家人入山，获大茗焉。 《古小说钩沈》辑《王浮神异记》 大椿 时代：上古 上古有大椿者，以八千年为春，八千年为秋。 《庄子·逍遥游》 大桃树： 时代：上古 桃都山有大桃树，盘屈三千里。 《玉函山房辑佚书》辑《河图括地图》 女树 时代： 海中有银山，生树，名女树。天明时皆生婴儿，日出能行，至食时皆成少年，日中壮盛，日昃衰老，日没死。日出复然。 《旧小说·戊集二·笔塵》“海中银山”条 车马芝 时代： 车马芝生于名山之中，此尧时七车马化为之。能得食之，乘云而行，上有云气覆之。 《太平御览》卷九八六引《仙人采芝图》 名山生神芝、